200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821, Συκοφάντηση της Επανάστασης

-

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΘΕΣΠΙΖΕΤΑΙ Ο ΑΝΑΔΟΧΟΣ ΑΝΑΔΑΣΩΣΗΣ..!

-
Εικόνα
Ο χρήστης Dinos Markakis αισθάνεται εξοργισμένος. · Ακούσαμε από τον πρωθυπουργό για το νέο θεσμό του Ανάδοχου Αναδάσωσης. Τι είναι όμως αυτό το νέο φρούτο..? Ας δούμε λοιπόν λίγο τι μας ετοιμάζουν : Ξεκινώ αντιγράφοντας από την πράξη νομοθετικού περιεχομένου που δημοσιεύθηκε 13-8-2021 - ΦΕΚ 143/Α/13-8-2021, κατά τη διάρκεια δηλαδή των μεγάλων πυρκαγιών!!!: "...Ως ανάδοχοι αναδάσωσης μπορούν να ορίζονται νομικά πρόσωπα δημοσίου και ιδιωτικού δικαίου, ανεξαρτήτως αν έχουν κερδοσκοπικό ή μη χαρακτήρα..." Καλό ε..? Και συνυπολογίστε παρακαλώ ότι για να συνταχθεί ένα τέτοιο σχέδιο νόμου (αν μπείτε στον κόπο να το διαβάσετε όλο θα δείτε...) θέλει αρκετό καιρό προεργασία, άρα το είχαν έτοιμο Πολύ Πριν από τις φωτιές!!! Προφανώς είναι πακετάκι μαζί με τα άλλα δύο προηγούμενα που κυκλοφόρησαν από νωρίς το χειμώνα... Κατ' αρχήν λοιπόν το δασαρχείο θα καθορίζει την περιοχή που χρειάζεται αποκατάσταση και τεχνητή αναδάσωση, καθώς και τις προδιαγραφές με τις οποίες θα γίνει αυτό...
Διαβάστε περισσότερα

Κοινωνική αλλαγή και δημοσιογραφία των πολιτών...

-
Εικόνα
Φωτεινή Μαστρογιάννη Η δημοσιογραφία των πολιτών δίνει φωνή στους απλούς ανθρώπους και ως εκ τούτου, εκπληρώνει μία βασική προϋπόθεση της κοινωνικής αλλαγής. Οι πολίτες δεν είναι πλέον παθητικοί καταναλωτές ειδήσεων αλλά αντίθετα, αρκετές φορές, είναι αυτοί που διανέμουν ειδήσεις σε πολλούς ανθρώπους με τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, ιστολογίων κτλ προσπερνώντας τα παραδοσιακά ΜΜΕ. Η δημοσιογραφία των πολιτών δεν είναι απλώς συμμετοχική επικοινωνία ενώ η κοινωνική αλλαγή δεν αφορά μόνο ποιος μιλά και εάν οι πολίτες έχουν ευκαιρίες να μιλήσουν γενικά αλλά εάν μπορούν οι φωνές τους να ακουστούν στις συζητήσεις και στις αποφάσεις που λαμβάνονται για τις κοινές υποθέσεις. Η δημοσιογραφία των πολιτών παρέχει «ορατότητα» σε κοινωνικά προβλήματα που δεν θα είχαν σε διαφορετική περίπτωση. Πλέον η επαγγελματική δημοσιογραφία δεν διαδραματίζει τον ρόλο του ενδιάμεσου που ενημερώνει το κοινό σχετικά με το τι είναι και δεν είναι είδηση. Ο εμπλουτισμός με ειδήσεις που αφορο...
Διαβάστε περισσότερα

To μπαρμπούτι (Κανόνες)

-
Ετυμολογία:  προέρχεται από την τούρκικη λέξη barbut,που στην εύηχη γλώσσα της γείτονος σημαίνει τυχερό παιγνίδι με ζάρια.  Ιστορική αναδρομή:  και βέβαια ξεκινάμε με αρχαία Ελλάδα. Ο Δίας και τα αδέρφια του Άδης και Ποσειδώνας, αφού θριάμβευσαν επί των Τιτάνων μοίρασαν τα βασίλειά τους-κάτω κόσμος, υγρός κόσμος, γη +ουρανός) κατ άλλους με κλήρο ή σύμφωνα με ορισμένες πηγές το ριξαν στο μπαρμπουτάκι.  Πάντως ως εφευρέτης των ζαριών αναφέρεται ο Παλαμήδης( γιος του Ναύπλιου, εξ ου και…).Βασικά επρόκειτο πέρι Κύρου Γρανάζη της αρχαιότητας. Εφηύρε κάποια γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου, τα μέτρα και τα σταθμά, ενώ διαίρεσε το έτος σε ώρες και μέρες.  Τα ζάρια τα ανακάλυψε κατά την πολιορκία της Τροίας για να περνάνε ευχάριστα την ώρα τους οι Αχαιοί. Βέβαια αυτό αμφισβητείται μια που σύμφωνα με τον Πλάτωνα ο Παλαμήδης έζησε αμέσως μετά τον άλλο μεγάλο εφευρέτη τον Δαίδαλο. Οι «κύβοι» φαίνεται πως έκανα θραύση ως παιγνίδι. Ο Παλαμήδης προσέφερε την εφεύρεσή του στο...
Διαβάστε περισσότερα