Τρίτη, 23 Μαΐου 2017

Το μαζεύουν σιγά σιγά… τελειώνει το παραμύθι «Στην Αφρική ο πρώτος άνθρωπος!» Πιθανότατα στην Ελλάδα εμφανίσθηκε ο πρώτος Άνθρωπος λένε τώρα!


Μέχρι σήμερα πιστεύαμε ότι η εξέλιξη του ανθρώπινου είδους ξεκίνησε στην Αφρική. Ωστόσο σύμφωνα με νέα γερμανική έρευνα ο πρώτος άνθρωπος μπορεί να είχε εμφανιστεί στα Βαλκάνια, ίσως στην Ελλάδα

Ο διαχωρισμός του ανθρώπινου είδους από τους ανθρωποειδείς πιθήκους ενδεχομένως να είχε ξεκινήσει μερικά εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια νωρίτερα από ότι πιστεύαμε μέχρι σήμερα.
Μάλιστα η διαδικασία αυτή ενδέχεται να είχε γίνει στην Ευρώπη και όχι στην Αφρική, όπως υποστήριζε μέχρι σήμερα η κρατούσα θεωρία. Αυτή η νέα υπόθεση παρουσιάζεται για πρώτη φορά σήμερα σε μια δημοσίευση στο περιοδικό «PLOS One» από ερευνητική ομάδα του Πανεπιστημίου της Τυβίγγης υπό την Μαντλέν Μπέμε -ειδικότερα από το Κέντρο Ερευνών για την Εξέλιξη του Ανθρώπινου Είδους και της Παλαιοπεριβαλλοντολογίας (HEP). Η επιστημονική ομάδα βάσισε την έρευνά της σε δύο απολιθώματα που ήταν ήδη γνωστά και τα οποία μελετήθηκαν ενδελεχώς σε σχέση με τις περιβαλλοντικές συνθήκες που, βάσει υποθέσεων,  επικρατούσαν πριν από πολλά εκατομμύρια χρόνια στα σημεία που εντοπίστηκαν τα απολιθώματα.
Από Ελλάδα και Βουλγαρία τα απολιθώματα
Πού και πότε ακριβώς αναπτύχθηκαν τα πρώτα ανθρωποειδή δεν έχει ακόμη απολύτως ξεκαθαριστεί. Με βάση τα σημερινά δεδομένα ο χιμπατζής θεωρείται ο πλησιέστερος συγγενής του ανθρώπου. Σύμφωνα με πολλούς ειδικούς η εξελικτική γραμμή των προγόνων των χιμπατζήδων και των ανθρωποειδών διαχωρίστηκε πριν από περίπου 5 με 7 εκατομμύρια χρόνια. Η ερευνητική ομάδα από την Τυβίγγη εστίασε τις μελέτες της στα τα δύο μοναδικά απολιθώματα του ανθρωποειδούς που είναι γνωστό επιστημονικά με την λατινική ονομασία Greacopithecus (γραικοπίθηκος). Ας σημειωθεί ότι στα ανθρωποειδή συγκαταλέγονται γενικά τόσο  οι ανθρωποειδείς πίθηκοι (ή αλλιώς πονγκίδες) όσο και οι μακρινοί απόγονοι του ανθρώπου (προάνθρωποι).

Ομοιώματα ανθρωποειδών που βρέθηκαν στην Τανζανία. Από το Αμερικανικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας 

Τα δύο απολιθώματα που εξέτασε η ομάδα της Μ. Μπέμε βρέθηκαν το ένα στην Ελλάδα (πρόκειται για απολίθωμα κάτω γνάθου) και το άλλο στη Βουλγαρία (απολίθωμα δοντιού). Μετά από λεπτομερείς αναλύσεις, οι ερευνητές είναι σε θέση να υποθέσουν ότι ο Graecopithecus αποτελεί έναν άγνωστο μέχρι πρότινος πρόγονο του ανθρώπου (προάνθρωπο). Συγκεκριμένα παρατηρήθηκε ότι οι ρίζες των δοντιών του συμπλέκονται μεταξύ τους, κάτι που αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα του ανθρώπου και των μακρινών προγόνων του. Αντίθετα στους ανθρωποειδείς πιθήκους οι ρίζες των δοντιών είναι ξεκάθαρα διαχωρισμένες. «Μείναμε έκπληκτοι και εμείς οι ίδιοι από τα αποτελέσματα των ερευνών μας, διότι πρoάνθρωποι μέχρι πρόσφατα είχαν εντοπιστεί μόνο στην Αφρική, νότια της ερήμου Σαχάρας», ανέφερε ο Γιόχεν Φους, ένας από τους ερευνητές που συμμετείχαν στην έρευνα.


Mια μεγάλη σαβάνα στην ευρωπαϊκή ήπειρο;

Οι αναλύσεις των ιζημάτων, από τα οποία αποσπάσθηκαν τα συγκεκριμένα απολιθώματα, οδήγησαν τους επιστήμονες στην εκτίμηση ότι η κάτω γνάθος που εντοπίστηκε στην Ελλάδα είναι ηλικίας 7,175 εκατομ. ετών, ενώ το βουλγαρικό δόντι 7,24 εκατομ. ετών. Τα ευρήματα αυτά εκτιμάται ότι είναι ακόμη πιο παλιά κι από τα παλαιότερα ευρήματα αφρικανικού προανθρώπου, γνωστού στα λατινικά ως Sahelanthropus (Σαχελάνθρωπος), η ηλικία του οποίου υπολογίζεται μεταξύ 6 και 7 εκατομ. ετών. Η γερμανική επιστημονική ομάδα καταλήγει σήμερα στο ότι ο διαχωρισμός προανθρώπων και χιμπατζήδων έλαβε χώρα νωρίτερα σε σχέση με όσα ήταν γνωστά μέχρι σήμερα, και μάλιστα όχι στην Αφρική αλλά στην ευρύτερη περιοχή της Μεσογείου, εξαιτίας δραστικών κλιματικών μεταβολών που παρατηρήθηκαν εκεί την ίδια περίπου περίοδο. Μάλιστα στα ιζήματα που εντοπίστηκαν τα δύο απολιθώματα οι ερευνητές εντόπισαν και ίχνη κόκκινης, λεπτόκοκκης λάσπης, η οποία απαντάται στην έρημο. Μεταξύ άλλων εντόπισαν και διαφορετικά είδη αλάτων σε υψηλή περιεκτικότητα. Υποθέτουν ότι έχουν φτάσει εδώ από τη Β. Αφρική.
«Τα στοιχεία αυτά μπορεί να προέρχονται από τη Σαχάρα, η οποία πριν από 7,2 εκατομμύρια χρόνια ήταν εξαπλωμένη (προς τον βορρά). Οι καταιγίδες της ερήμου μπορεί να μετέφεραν κόκκινη σκόνη με άλατα μέχρι τις βόρειες ακτές της τότε Μεσογείου», εξηγεί η Μ. Μπέμε. Επίσης είναι πιθανό, σύμφωνα με τους ερευνητές, οι σφοδρές κλιματικές αλλαγές να δημιούργησαν στην Ευρώπη ένα κλίμα τύπου σαβάνας, κάτι που επιβεβαιώνεται από αντίστοιχα απολιθώματα φυτών. «Σε γενικές γραμμές οι έρευνες σκιαγραφούν από κλιματολογική άποψη την εικόνα μιας σαβάνας. Σε μια τέτοια εικόνα ταιριάζουν τα απολιθώματα του γκραικοπίθηκου, αλλά και απολιθώματα προγόνων της καμηλοπάρδαλης, της γαζέλας, της αντιλόπης, του ρινόκερου», αναφέρει τέλος από την πλευρά του ο Νικολάι Σπασόφ από την Βουλγαρική Ακαδημία Επιστημών, που συμμετείχε επίσης στην ίδια έρευνα.

Dpa / Δήμητρα Κυρανούδη
Πηγή:
Deutsche Welle
protothema.gr

Δείτε επίσης:

11.000.000 χρόνια πριν ο ΠρώτoΈλληνας Περπατά στην Ελλάδα


Άρης Πουλιανός: Ό,τι δεν θέλουν να ξέρουμε για το σπήλαιο των Πετραλώνων


H "out of africa" θεωρία απεδείχθη λανθασμένη
All NON-Africans share Neanderthal DNA, africans don't have any.
Modern man is a hybrid of seperate hominid species.
"Out of africa" did not happen and black africans did not change into other races. DNA was exchanged through sex,
not because blacks moved somewhere with less sunshine.



Πηγή:
arxeion-politismou.gr

Σύνθεση:
ΕΛΛΑΝΙΑ ΠΥΛΗ

SOS....ΒΑΣΕΙ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟΥ ΔΙΑΤΑΓΜΑΤΟΣ…

          (Αφιερωμένο σ’ όσους ψήφισαν την τελειωτική καταδίκη του λαού χθες)

Ακούσατε… Ακούσατε…

Βάσει προεδρικού διατάγματος,
στην κοινωνία μας γίνονται οι εξής ανακατατάξεις...
Παρακαλείσθε να τις ακολουθήσετε
και να τις εκτελείτε κατά γράμμα…

Κατ’ αρχάς…

Οι οραματιστές κι οι νεωτεριστές
παρακαλούνται να περάσουν έξω…

Οι σκεπτόμενοι κι οι οπαδοί της διανόησης
να σταθούν στη σειρά, ησύχως, για λοβοτομή…

Οι μορφωμένοι, οι τεχνίτες κι οι καλλιεργητές,
να περάσουν στην «αναμόρφωση»…

Οι γενναίοι κι οι ήρωες
αποκλείονται-αυτόματα- από το σύστημα…

Οι αθώοι κι οι αφελείς
να γδυθούν και να πάνε στα «απολυμαντήρια»…

Τέλος… 

Οι τολμηροί κι οι αρνούμενοι
εκτελούνται-φυσικά- επί τόπου…

Συνεπεία των ως άνω…

Οι εκπονούντες και καταρτίζοντες τις αποφάσεις,
εξαιρούνται των ως άνω, ελέω εξουσίας των… 

Οι ανώνυμοι συνεργάτες, οι δρώντες στο παρασκήνιο,
παραμένουν στις ειδικές υπηρεσίες τους…

Οι προδότες κι οι δοσίλογοι περνούν μπροστά
λόγω πρότερου έντιμου βίου…

Οι επιτήδειοι κι οι διαπλεκόμενοι προηγούνται
λόγω παροχής λαμπρών υπηρεσιών…

Οι αναμορφωτές κι οι επιτελείς του σχεδιασμού του μέλλοντος
επιλέγονται αναλόγως ευκαμψίας κι ευλυγισίας…

Τέλος… 

Οι ηλίθιοι κι οι μειωμένης αντίληψης
τοποθετούνται επικεφαλείς του έργου…

Ακούσατε… Ακούσατε…

Βάσει προεδρικού διατάγματος,
στην κοινωνία μας γίνονται οι εξής ανακατατάξεις…


Έγραψε με αγανάκτηση η φίλη μου Αγγελική Σύρρη Στεφανίδου - Συγγραφέας

Δευτέρα, 22 Μαΐου 2017

ΠΡΟΣΟΧΗ...Ημισέληνος: Το αρχαιοελληνικό σύμβολο που έκλεψαν οι Οθωμανοί




Ο όρος ημισέληνος στα Ελληνικά είναι λανθασμένος, αφού το σύμβολο δεν απεικονίζει «μισό» φεγγάρι, αλλά το ένα τέταρτο αυτού.
Πιο σωστός θα ήταν ο όρος «αμφίκυρτος σελήνη». Επειδή όμως έχει καθιερωθεί, έστω και λανθασμένα θα το χρησιμοποιούμε και εμείς. Στα τουρκικά την ονομάζουν (περιγραφικά) ακόμα πιο λάθος ως «φεγγάρι-άστρο» (ay yıldız), σαν να ήταν ολόκληρο φεγγάρι.
Το σύμπλεγμα της ημισελήνου (δηλ. το μισοφέγγαρο και το άστρο) έχει βαθιά σχέση στο χρόνο με την Ελληνική παράδοση και τον πολιτισμό.
Αρχαία Ελλάδα
Το αρχαιότερο Ελληνικό νόμισμα πάνω στο οποίο υπάρχει η ημισέληνος είναι νόμισμα από την Κάτω Ιταλία που χρονολογείται στον 6ο αιώνα π.Χ. Στη συνέχεια το βρίσκουμε σε πολλές Ελληνικές περιοχές του αρχαίου Ελληνικού κόσμου από την Κρήτη μέχρι τη Μακεδονία και την Μικρά Ασία. Την ημισέληνο τη βρίσκουμε και στην αρχαία Ελληνική αποικία του Βυζαντίου, πάνω στην οποία βρίσκεται η σημερινή Κωνσταντινούπολη.


Βυζάντιο
Στον 5ο αιώνα μ.Χ. σε νόμισμα του αυτοκράτορα Αναστασίου Ι (491-518 μ.Χ.), βρίσκουμε νόμισμα
ου στη μια μεριά έχει την προτομή του αυτοκράτορα και στην άλλη την ημισέληνο. Στη συνέχεια και για πολλούς αιώνες συναντούμε την ημισέληνο με πολλούς τρόπους σε απεικονίσεις στο Βυζάντιο.Όταν έφτασαν οι Οθωμανοί στην περιοχή της Μικράς Ασίας (κυρίως όμως οι Σελτζούκοι, οι οποίοι αντέγραψαν σε πάρα πολλά πράγματα το ανώτερο πολιτισμικά Βυζάντιο), «δανείστηκαν» την ημισέληνο από τους Βυζαντινούς και σταδιακά έγινε το έμβλημα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Σήμερα όσοι θέλουν να δουν την ημισέληνο σε βυζαντινά νομίσματα δεν έχουν παρά να επισκεφθούν τις νομισματικές συλλογές των Ελληνικών Μουσείων αλλά ακόμα και σε Βυζαντινές τοιχογραφίες στη Λακωνία (χωριό Γεράκι κ.α.), όπου υπάρχει πεντακάθαρο σε ασπίδα του Αγίου Γεωργίου.Μέχρι τον 18ο αι. το τουρκικό εθνόσημο ήταν η απλή ημισέληνος, χωρίς το άστρο. Το άστρο το πρόσθεσε ο σουλτάνος Σελίμ Γ΄ (1789-1808) και είχε οκτώ ακτίνες, ενώ ο σουλτάνος Αβδούλ Μετζίτ (1840-1861) το έκανε με πέντε ακτίνες.Φαίνεται λοιπόν ότι οι Οθωμανοί όπως αντέγραψαν το Βυζάντιο σε διοίκηση, θεσμούς, μοντέλα σκέψης και χίλια άλλα πράγματα έτσι και η ίδια η σημαία τους ήταν ένα κλεμμένο βυζαντινό σύμβολο.Η κλεμμένη Ελληνική ημισέληνος Αρχαίο Ελληνικό νόμισμα από το Βυζάντιο (σημερινή Κωνσταντινούπολη) Νόμισμα Αυτοκράτορα Θεοδώρου Β΄ Λασκάρεως 1254-1258μ.Χ. Και οι Ρώσοι είχαν πάρει το μισοφέγγαρο από το Βυζάντιο Λυπούμαστε που αυτή η παρουσίασή μας, θα στεναχωρήσει τους Γενίτσαρους Πομάκους που βλέπουν την τουρκική σημαία και νιώθουν ρίγος.Τους συνιστούμε να μην νιώθουν τόσο εθνικό ρίγος γιατί θα κρυολογήσουν και να σκεφτούν ότι αυτό το σύμβολο ήταν και σύμβολο χριστιανών Αγίων. Ας συγκρατήσουν λοιπόν την εθνική τους συγκίνηση, γιατί αλλιώς θα κινδυνεύουν να τους κατηγορήσουμε εμείς ότι θέλουν να κάνουν τους Πομάκους χριστιανούς…Αν δεν μας πιστεύετε τότε οργανώστε με την «Τουρκική ένωση Ξάνθης» ή με τον Σύλλογο Επιστημόνων Μειονότητας, μία εκδρομή στην Πελοπόννησο και πηγαίνετε στις τοιχογραφίες των χριστιανικών εκκλησιών να θαυμάσετε την … Τουρκική σημαία δίπλα σε σταυρούς και κεριά!Αλλάχ κορουσούν!
https://arxaia-ellinika.blogspot.gr/2017/05/imiselinos-arhaioelliniko-symvolo-eklepsan-othomanoi.html

Κυριακή, 21 Μαΐου 2017

Τι έλεγε ο Ιπποκράτης για το θαλασσινό νερό; Διαβάστε πόσο καλό κάνει στην υγεία σας

Σχολιάστε


main_1460543918_6640522

Ο Ιπποκράτης χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τη λέξη «θαλασσοθεραπεία» για να περιγράψει τις θεραπευτικές επιδράσεις του θαλασσινού νερού. Οι αρχαίοι Έλληνες εκτίμησαν τα οφέλη για την υγεία και τα πλούσια μεταλλικά στοιχεία του νερού.


Μεταξύ των πολλών πλεονεκτημάτων, το κολύμπι σε θαλασσινό νερό μπορεί να βελτιώσει τη λειτουργία του ανοσοποιητικού συστήματος, να προωθήσει τη συνολική ευημερία και να ενυδατώσει το δέρμα.Μια βουτιά στη θάλασσα μπορεί να βελτιώσει ακόμα τη διάθεση και την υγεία σας.Δείτε αναλυτικά ποια είναι τα οφέλη της θάλασσας και επωφεληθείτε από αυτήν κι αυτό το καλοκαίρι:
Ανοσοποιητικό σύστημα
Το θαλασσινό νερό περιέχει ζωτικά στοιχεία, βιταμίνες, ανόργανα άλατα, ιχνοστοιχεία, αμινοξέα και ζωντανούς μικροοργανισμούς που μπορούν να παράγουν αντιβιοτική και αντιβακτηριακή δράση συμβάλλοντας στην ορθή λειτουργία του ανοσοποιητικού συστήματος. Σύμφωνα με πληροφορίες, τα συστατικά του θαλασσινού νερού απορροφώνται εύκολα και χρησιμοποιούνται από το σώμα μας, ενώ κολυμπάμε.
Παράλληλα, εισπνέοντας τον θαλασσινό αέρα ενισχύεται το ανοσοποιητικό σύστημα, σύμφωνα με τη γιατρό Connie Hernandez. Επιπλέον, ειδικοί ισχυρίζονται ότι το κολύμπι σε θαλασσινό νερό ανοίγει τους πόρους στο δέρμα, ενώ επιτρέπεται η απορρόφηση των θαλάσσιων μετάλλων και η αποβολή των τοξινών που προκαλούν διάφορες ασθένειες.
Κυκλοφορία αίματος
Το κολύμπι σε θαλασσινό νερό μπορεί να διευκολύνει την κυκλοφορία του αίματος στο σώμα σας. Ο κύριος σκοπός της θαλασσοθεραπείας ή η θεραπεία με θαλασσινό νερό είναι να αυξήσει την κυκλοφορία του αίματος.
Πράγματι, η κολύμβηση σε ζεστό θαλασσινό νερό βελτιώνει την κυκλοφορία αποκαθιστώντας βασικά μέταλλα που έχουν μειωθεί από το άγχος, την κακή διατροφή και τη μόλυνση του περιβάλλοντος.
Θαλασσινό νερό και ευημερία
Η έρευνα δείχνει ότι ο ήχος των κυμάτων επηρεάζει τον εγκέφαλο μεταφέροντάς σας σε μια κατάσταση βαθιάς χαλάρωσης. Χαλαρώνοντας με αυτόν τον τρόπο μπορεί να βοηθήσει στην αναζωογόνηση του μυαλού και του σώματος.
Ήλιος και δερματικές παθήσεις
Στην παραλία, η θερμότητα του ήλιου επηρεάζει το ενδοκρινικό μας σύστημα. Πιο ειδικά, είναι το μέρος του σώματός μας που εκκρίνει ενδορφίνες, τις φυσικές χημικές ουσίες στο σώμα μας που έχουν σχεδιαστεί για να μας κάνουν να νιώθουμε χαλαροί αποβάλλοντας το άγχος.
Παράλληλα, η έκθεση στον ήλιο καθίσταται ευεργετική για ορισμένες δερματικές παθήσεις όπως η ψωρίαση, ενώ η υπεριώδης ακτινοβολία (υπεριώδες φως) αποκαθιστά την ξηροδερμία.
Μάλιστα, οι ερευνητές ανακάλυψαν ότι το διάλυμα άλατος βελτίωσε την ενυδάτωση του δέρματος και μείωσε σημαντικά τα συμπτώματα της φλεγμονής του δέρματος, όπως την ερυθρότητα και την τραχύτητα σε σύγκριση με το νερό της βρύσης.
πηγη

Σάββατο, 20 Μαΐου 2017

ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΝΘΡΩΠΟΥ,ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΠΕΤΡΑΛΩΝΩΝ ΚΑΙ Η "ΑΛΕΡΓΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΟΛΟΓΗΣΗΣ"...

Του Αντωνίου Α. Αντωνάκου, antonakos@kadmos.org καθηγητού – κλασικού φιλολόγου, ιστορικού – συγγραφέως

Αν οποιαδήποτε άλλη χώρα συμπεριελάμβανε στις τάξεις της έναν επιστήμονα του βεληνεκούς τού Άρη Πουλιανού και ένα εύρημα της αξίας τού κρανίου τού Αρχανθρώπου των Πετραλώνων, θα υπερηφανεύετο και θα είχε προβάλλει διεθνώς και τον Επιστήμονα και το Εύρημα. Λέω όμως «άλλη χώρα», εννοώντας πλήν της Ελλάδος, δηλαδή πλην των πολιτικών μαριονετών που διαχειρίζονται τις τύχες της. Πράγματι, την Ελλάδα, μεταπολιτευτικά, την κυβέρνησαν ανίκανοι και ουτιδανής αξίας πολιτικοί, συνεπικουρούμενοι από έναν κομματικό συρφετό επίσης ανικάνων πρασινοφρουρών, των οποίων η αξία πιστοποιείτο όχι από τις επιστημονικές περγαμηνές αλλά από την προοδευτική οσφυοκαμψία. 

Τέτοιοι άνθρωποι, λόγω της ασημαντότητάς τους μπροστά στο κολοσιαίο έργο του Άρη και του Νίκου Πουλιανού προσπάθησαν και προσπαθούν να τους «κουράσουν» και να τους αποτρέψουν από το να αναδείξουν την Ελλάδα ως γενέτειρα του Αρχανθρώπου! Δυστυχώς, κάποιοι μοχθηροί υπουργοί πολιτισμού αρνούνται πεισματικά να εφαρμόσουν τον νόμο, ο οποίος έχει δικαιώσει τον Πουλιανό για το Μουσείο αλλά και να προωθήσει τις επιστημονικές αδιάσειστες αποδείξεις του Άρη και του Νίκου Πουλιανού, αρχίζοντας από τα σχολικά βιβλία. Τα ελληνικά σχολικά βιβλία αποτελούν κλασσικό παράδειγμα προχειρότητος, διότι γράφουν ό,τι θέλουν χωρίς να έχουν όχι μόνο ενιαία επιστημονική άποψη αλλά ούτε κοινή αναφορά. Για παράδειγμα, ξεφυλλίζοντας την προηγούμενη «Ιστορία των αρχαίων χρόνων» της Α΄ Γυμνασίου, των Λάμπρου Τσακτσίρα και Μιχάλη Τιβέριου, διαβάζουμε στην σελίδα 10:
"Σήμερα πιστεύουμε ότι τα παλιότερα κατάλοιπα ανθρώπινης παρουσίας στον Ελληνικό χώρο χρονολογούνται γύρω στα 100.000 χρόνια π.Χ. Από την εποχή αυτή μας σώθηκαν τα παλιότερα εργαλεία, αλλά και το παλιότερο λείψανο ενός ανθρώπινου σκελετού. Πρόκειται για ένα κρανίο που βρέθηκε πριν μερικά χρόνια μέσα σε ένα σπήλαιο της Χαλκιδικής κοντά στο χωριό Πετράλωνα... Η κύρια δράση του ανθρώπου αυτού τοποθετείται από το 120.000 π.Χ. ως το 40.000 π.Χ. περίπου".
Το παράξενο είναι πως σε βιβλίο Γεωγραφίας τής Β΄ Γυμνασίου του ΟΕΔΒ των Ηλ. Μαριολάκου και Χρ. Σιδέρη, διαβάζουμε στην σελίδα 20, για το πρόσφατο γεωλογικό παρελθόν τού Ελλαδικού χώρου ότι «σε μία σπηλιά στην Χαλκιδική βρέθηκε ανάμεσα σε άλλα ένα απολιθωμένο κρανίο, που ανήκει στον άνθρωπο του Νεάτερνταλ, δηλαδή στον πρόγονο του σημερινού ανθρώπου. Η ηλικία του πολύ σημαντικού αυτού ευρήματος υπολογίζεται σε ... 250.000 χρόνια»!!!
Δηλαδή τα δύο αυτά βιβλία τού ΟΕΔΒ, με διαφορά μιας μόνο τάξης (από Α΄ σε Β΄ Γυμνασίου) έχουν για το ίδιο αντικείμενο χρονολόγηση αποκλίσεως 150.000 ετών!!! Τι να πιστέψουν τα δύστυχα τα παιδιά!!! 
Ειδικά αν δεν βρεθεί κάποιος καθηγητής, γνώστης του θέματος να τους πει πως ο άνθρωπος που μελέτησε τον Αρχάνθρωπο των Πετραλώνων, δηλαδή ο κ. Άρης Πουλιανός, χρονολόγησε μαζί με άλλους σπουδαίους επιστήμονες, καθηγητές ξένων πανεπιστημίων, με πολλές διαφορετικές μεθόδους και όπως αναφέρει στο βιβλίο του «Το σπήλαιο των Πετραλώνων» (1982): «Με τις απόλυτες μεθόδους ραδιοχρονολογήσεων ο σταλαγμίτης που βρίσκεται πάνω από τον αρχάνθρωπο δίνει ηλικία λίγο μικρότερη από 700.000 (670.0000 για το δέκατο στρώμα). Πάντως πρέπει να παίρνουμε υπ' όψιν μας και την χρονολόγηση με την πανίδα, καθώς και το γεγονός ότι ο αρχάνθρωπος βρέθηκε στο ενδέκατο στρώμα. Γι’ αυτό για την ώρα λέμε πως ο αρχάνθρωπος έζησε περισσότερο από 700.000 χρόνια πριν (σελ. 39)». Ενώ λοιπόν στους ελλαδίτες επιστήμονες και στο υπουργείο υπάρχει «η αλλεργία της χρονολόγησης», η διεθνής επιστημονική κοινότητα τους εγκαλεί, εξευτελίζοντάς τους. Πριν λίγους μήνες, από 3 έως 6 Σεπτεμβρίου 2012 πραγματοποιήθηκε στην Άγκυρα το 18ο Συνέδριο της Πανευρωπαϊκής Ανθρωπολογικής Ένωσης, στο οποίο παράλληλα συνεδρίασε τρεις φορές το Διοικητικό της Συμβούλιο. Ανάμεσα σε άλλα ζητήματα εξετάσθηκαν κι εκείνα που σχετίζονται με το σπήλαιο Πετραλώνων Χαλκιδικής, το κρανίο τού Αρχανθρώπου και την ακατανόητη απομάκρυνση του Άρη Πουλιανού από το Ανθρωπολογικό Μουσείο, το οποίο δημιούργησε ο ίδιος δίπλα στο σπήλαιο με δικά του έξοδα και μόχθο μισού αιώνα, πρακτικά χωρίς κρατική βοήθεια.
Οι αποφάσεις τών παραπάνω Συμβουλίων αποτελούν ουσιαστικά συνέχεια προηγουμένων αποφάσεων της Ένωσης που είχαν ληφθεί στα Πετράλωνα Χαλκιδικής το 1982, την Φλωρεντία το 1984 ή το Πόζναν της Πολωνίας το 2010. Οι αποφάσεις τής Πανευρωπαϊκής Ανθρωπολογικής Ένωσης για τα Πετράλωνα συνοψίσθηκαν σε μια επιστολή προς το ΥΠ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α. της 5-9-2012, που υπογράφει ο Πρόεδρος, καθηγητής στο Παν/μιο του Κέιμπριτζ, Νίκολας Μάτσι-Ταίυλορ (που έλαβε τον αριθμό 99299/ 28-9-2012 στο γενικό πρωτόκολλο της Δ/νσης Διοικητικού, με προορισμό τη ΔΙΠΚΑ 26315/ 5698 και το Τμήμα ελληνικών και ξένων επιστημονικών ιδρυμάτων 1050). Η επιστολή είναι καταπέλτης για την ανάξια, μέχρι σήμερα, του ονόματός της, Γενική Γραμματεία Πολιτισμού. Βεβαίως τα αναξιοπρεπή ΜΜΕ, ακολουθώντας την σοφιστική μέθοδο του «φονεύειν διά της σιωπής», δεν πληροφόρησαν, ως όφειλαν, θεωρώντας σημαντικώτερη την υποτελειακή ενημέρωση, τα τουρκικά σήριαλ και τις πράξεις των επω(κοπρο)νύμων «αστέρων» από την ιστορία της Ελλάδος!
Έγραφε δε η επιστολή τα εξής:
«Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ, Προϊστάμενος του Τμήματος Αρχαιολογίας και Ανθρωπολογίας Προς: Το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού
Αξιότιμε κύριε, Σας γράφω εκ μέρους τής Ευρωπαϊκής Ανθρωπολογικής Ένωσης (που είναι η επαγγελματική και ακαδημαϊκή «στέγη» υπό την οποία συνενώνονται όλες οι εθνικές - ευρωπαϊκές εταιρείες βιολογικής ανθρωπολογίας), με σκοπό να εκφρασθούν οι ανησυχίες μας σχετικά με την διατήρηση του Σπηλαίου και του Κρανίου των Πετραλώνων, την παραπληροφόρηση για την χρονολόγηση του Κρανίου, όπως επίσης τους χειρισμούς τού προσωπικού φύλαξης του Σπηλαίου. Οι βάσεις των ανησυχιών μας εστιάζονται στο γεγονός ότι το Κρανίο έχει υποστεί πολλές φθορές από διάφορες χαρακιές, καθώς και το ότι η κορώνα ενός δοντιού (του 1ου δεξιού γομφίου) έχει αφαιρεθεί. Σύμφωνα με την Ανθρωπολογική Εταιρεία Ελλάδος αυτό που απαιτείται είναι μία λεπτομερής περιγραφή τής παρούσας κατάστασης διατήρησης του Κρανίου, έτσι ώστε κανείς στο μέλλον να μη μπορεί αυθαίρετα να προκαλέσει κάποια περαιτέρω καταστροφή. Αναφύεται επίσης το πρόβλημα της χρονολόγησης, η οποία έχει επιστημονικώς προσδιορισθεί περίπου στα 700.000 χρόνια πριν και όχι 300.000 όπως αποδίδεται σε αναρτημένο πίνακα (σήμερα μπροστά στο Σπήλαιο).
 Παρά την λεπτομερή καταγραφή ανασκαφών και ευρημάτων, τα οποία όμως χρήζουν περαιτέρω δημόσιας παρουσίασης, δεν μπορεί να προληφθεί οιαδήποτε απώλεια δειγμάτων (απολιθωμάτων κλπ), καθότι ουδέποτε έχουν καταλογογραφηθεί (όπως θα άρμοζε σε επίσημο κρατικό φορέα). Είναι πολύ ατυχές το ότι η ελληνική Αρχαιολογική Υπηρεσία σταμάτησε τον Δρα Άρη Πουλιανό από παραπέρα εργασίες στο Σπήλαιο, χωρίς οποιαδήποτε εξήγηση. Είναι επίσης πολύ ανησυχητικό το γεγονός ότι κατά το τρέχον έτος ο Δρ Πουλιανός και η σύζυγός του δέχθηκαν σωματική επίθεση με τραυματισμό μέσα στο σπίτι τους, και οι ένοχοι δεν έχουν εντοπισθεί. Επίσης (ο Δρ Πουλιανός) προκλήθηκε φραστικά ενόσω προσπαθούσε να ομιλήσει σε εκπαιδευτικούς και μαθητές, μετά από σχετική πρόσκλησή τους. Αναγνωρισμένοι ανθρωπολόγοι και γεωλόγοι κατ’ επανάληψη έχουν εμποδισθεί κατά την πρόσβαση στο Σπήλαιο και τα ευρήματά του για περαιτέρω έρευνες, ουσιαστικά χωρίς κανένα λόγο. Εξ άλλου, νωρίτερα αυτή την χρονιά υπήρξε παραπληροφόρηση του Ελληνικού Κοινοβουλίου αναφορικά με οικονομικά θέματα του Σπηλαίου. Προσβλέποντας σε απαντήσεις στα παραπάνω ζητήματα.

Υμέτερος, Καθηγητής Νίκολας Μάτσι-Ταίυλορ».


Οι αρχαίοι μας πρόγονοι έλεγαν «χαλεπόν εστιν άρχεσθαι υπό χείρονος». Κι αυτό, δυστυχώς, υπέστημεν όλοι οι Έλληνες στην πολιτική και οι Άρης και Νίκος Πουλιανός στην επιστήμη, της οποίας αποτελούν ολύμπιες κορυφές! Αλλά όταν τον τεράστιο πολιτισμό των προγόνων μας τον διαχειρίζονται μικροκομματικά και μακροοικονομικά, άτομα τα οποία δεν εμφορούνται από επιστημονικά αλλά και πατριωτικά ιδεώδη τα αποτελέσματα θα είναι ανάλογα των χαλεπών πράξεών τους! Σε πείσμα, όμως, όλων αυτών «ουδέν έρπει ψεύδος εις γήρας χρόνου», όπως έλεγε ο Σοφοκλής. Θυμάμαι τον αείμνηστο καθηγητή μου στο ΑΠΘ Μανώλη Ανδρόνικο να λέει πιστεύοντας σε αυτό που ανεκάλυψε: «ό,τι κι αν γίνει, ό,τι κι αν κάνουν, η αρχαιολογική σκαπάνη θα φέρει την ελληνική αλήθεια στο φως». Αυτό έκανε και στην περίπτωση του Πουλιανού. Έφερε και την ελληνική αλλά και την επιστημονική αλήθεια στο φως! Κι αν κάποιοι σήμερα θέλουν να την μειώσουν λασπολογώντας εναντίον του, τους προειδοποιούμε ότι θα είμαστε δίπλα στον Άρη και τον Νίκο Πουλιανό, τον οποίο προτρέπουμε να συνεχίσει να κτίζει το ελληνικό έργο του χρησιμοποιώντας ακόμη και την λάσπη που του πετούν!

ΑΡΧΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:Ο ΑΡΧΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΩΝ ΠΕΤΡΑΛΩΝΩΝ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ



©www.visaltis.net 

«Χτυπούσαν τα κτήνη,ανελέητα τα παιδιά,με τα μαστίγια και τα τρυπούσαν με τα ξίφη τους. Παντού βλέπαμε πτώματα γυναικών, παιδιών και γερόντων». Μαρτυρίες από τη γενοκτονία των Ποντίων

Κατηγορίες: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΣΥΝΕΒΗ ΣΗΜΕΡΑ

«Πανταχόθεν του Πόντου αγγέλονται σφαγαί.. εις Κερασούντα.. εις Τραπεζούντα και αλλού. Εάν κατάστασις συνεχιστεί, Ελληνισμός Πόντου εξαφανισθήσεται, πριν η διπλωματία προλάβει ασχοληθεί περί αυτού».

Με αυτό το απελπισμένο τηλεγράφημα τον Ιούλιο του 1920, η Επιτροπεία Ποντίων ενημέρωνε με σπαρακτικό τρόπο τον Ελευθέριο Βενιζέλο για τα γεγονότα που αποτέλεσαν την αρχή του τέλους του Ποντιακού Ελληνισμού.
Κατά την περίοδο 1914- 1923, οι Τούρκοι θανάτωσαν πάνω από 200.000 Έλληνες του Πόντου. Ο ακριβής αριθμός των θυμάτων δεν έχει προσδιοριστεί, ωστόσο υπάρχουν ιστορικοί και ερευνητές, που υποστηρίζουν ότι αγγίζει τις 350.000. Η σφαγή ήταν αποτέλεσμα του σχεδίου εκτουρκισμού της ευρύτερης περιοχής του Πόντου και στόχος δεν ήταν μόνο οι Έλληνες, αλλά και οι Αρμένιοι.Οι διώξεις είχαν αρχίσει αρκετά χρόνια νωρίτερα, χωρίς όμως να έχουν τον χαρακτήρα της οργανωμένης γενοκτονίας.
Χιλιάδες Πόντιοι εκτοπίστηκαν με τη βία από τα χωριά τους
Χιλιάδες Πόντιοι εκτοπίστηκαν με τη βία από τα χωριά τους
Την «εκκαθάριση» ξεκίνησε το κίνημα των Νεότουρκων το 1911, τη συνέχισε κατά τη διάρκεια του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου και την ολοκλήρωσε με φριχτό τρόπο ο Μουσταφά Κεμάλ από το 1916 έως το 1923.
Τα πρώτα χρόνια, οι Έλληνες του Πόντου οδηγούνταν στα λεγόμενα τάγματα εργασίας, τα Αμελέ Ταμπουρού, όπου μετά από εξαντλητικές πορείες και την ασιτία, οι περισσότεροι δεν άντεχαν και πέθαιναν.
Αργότερα, οι διώξεις πήραν το χαρακτήρα της γενοκτονίας και οι Τούρκοι δεν έδειχναν κανένα έλεος. Σκότωναν εν ψυχρώ άνδρες γυναίκες και παιδιά.
Οι συγκλονιστικές μαρτυρίες
Στις 19 Μαΐου του 1919, ημερομηνία έχει καθοριστεί επίσημα σαν ημέρα μνήμης, ο Κεμάλ αποβιβάστηκε στη Σαμψούντα με τις δυνάμεις του.
Τότε άρχισε η δεύτερη και πιο φριχτή φάση της ποντιακής τραγωδίας.
Σύμφωνα με τον πρόξενο της Αυστρίας στην Τραπεζούντα: «οι Τούρκοι εφαρμόζουν τακτική εκτόπισης του πληθυσμού, δίχως διάκριση και δυνατότητα επιβίωσης, από τις ακτές στο εσωτερικό της χώρας, ώστε οι εκτοπισμένοι να είναι εκτεθειμένοι στην αθλιότητα και τον θάνατο από την πείνα».
Mustafa_Kemal_Ataturk
Στις 19 Μαΐου του 1919 ο Κεμάλ αποβιβάστηκε στη Σαμψούντα με τις δυνάμεις του
Πολλοί, προκειμένου να σωθούν από τη σφαγή, κατέφυγαν στα γύρω βουνά, ενώ μεγάλο μέρος του πληθυσμού σκορπίστηκε στα βάθη της Μικράς Ασίας και την Ελλάδα.
Οι μαρτυρίες όσων επέζησαν έχουν καταγραφεί και τεκμηριώνουν τη γενοκτονία.
Σε άρθρο του δημοσιογράφου Τάσου Κοντογιαννίδη διαβάζουμε τη συγκλονιστική περιγραφή μιας αμερικανίδας δημοσιογράφου η οποία ήταν αυτόπτης μάρτυρας των γεγονότων:
«Καθ’ οδόν συναντούσαμε ομίλους γερόντων, παιδιών, σε μια ατέλειωτη πορεία μαρτυρίου, όπου έπεφταν νεκροί από την εξάντληση και από τα χτυπήματα των συνοδών Τούρκων.
Οι περισσότεροι εκλιπαρούν τον θάνατον. Στην πόλη Μεζερέχ ξαφνικά ακούσαμε φωνές περίπου τριακοσίων μικρών παιδιών, μαζεμένων σε κύκλο. Είκοσι τσανταρμάδες – χωροφύλακες που κατέβηκαν από τα άλογά τους- χτυπούσαν σκληρά και ανελέητα τα παιδιά με τα μαστίγια και τα τρυπούσαν με τα ξίφη τους για να μην κλαίνε. Το θέαμα ήτο πρωτοφανές, φρικώδες! Τα παιδάκια έσκυβαν κι έβαζαν τα χεράκια τους πάνω στο κεφάλι για ν’ αποφύγουν τα χτυπήματα.
Μία μητέρα που όρμησε για να σώσει το παιδί της δέχτηκε το ξίφος στην καρδιά κι έπεσε κατά γης. Πάθαμε νευρική κρίση! Παντού βλέπαμε πτώματα γυναικών, παιδιών και γερόντων.
Η Αμερικανική Υπηρεσία υπολογίζει τους Έλληνες που εξολόθρευσαν οι Τούρκοι στη Σεβάστεια σε τριάντα χιλιάδες!»Οι Νεότουρκοι έβγαλαν και πολλές φωτογραφίες γύρω από τα πτώματά των Ελλήνων του Πόντου. Σε κάποιες φαίνονται να χαμογελούν… Τα φωτογραφικά ντοκουμέντα αποδεικνύουν αυτό που οι Τούρκοι αμφισβητούν. Ότι έγινε οργανωμένη γενοκτονία των Ποντίων.
Τούρκοι φωτογραφίζονται δίπλα στο κρεμασμένο Πόντιο που βρήκε φρικτό θάνατο.... Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/neari-pontia-aftoktoni-sti-drapetsona-tou-22-otan-matheni-apo-prosfiges-pou-efthasan-sto-limani-tou-pirea-tin-sfagi-ton-singenon-tis-stin-trapezounta/
Τούρκοι φωτογραφίζονται δίπλα στο κρεμασμένο Πόντιο που βρήκε φρικτό θάνατο….

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΑ: Νεαρή Πόντια αυτοκτονεί στη Δραπετσώνα του ’22, όταν μαθαίνει από πρόσφυγες που έφθασαν στο λιμάνι του Πειραιά, την σφαγή των συγγενών της στην Τραπεζούντα…

Ο Χ. Τσιρκινίδης συμπεριέλαβε τη μαρτυρία του θείου του Ευριπίδη, στο βιβλίο «Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου:
«Με πολλά βάσανα φτάσαμε στην Κερασούντα. Η πόλη ήταν γεμάτη από ρακένδυτους πρόσφυγες που έφυγαν από την τρομοκρατία των Τούρκων. Εκεί στην Κερασούντα μας προειδοποίησαν οι συμπατριώτες μας. Μαζεύουν όλους του Έλληνες και τους μεν μεγάλους τους κλείνουν στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου για να τους εξορίσουν, κάθε φορά που συμπλήρωνε ο αριθμός των 250 ατόμων, τους δε μικρούς τους οδηγούν με μικρά καύκια σε άγνωστα μέρη.
Στην εκκλησία δεν συμπληρώθηκε ποτέ ο αριθμός 250, γιατί εκεί χωρίς φαγητό, νερό, μέσα στις ίδιες τους τις ακαθαρσίες, σε λίγες μέρες πέθαιναν οι περισσότεροι. Με τα ίδια μας τα μάτια είδαμε εγώ και ο αδελφός μου να μεταφέρουν τα παιδιά λίγο παρά έξω από την Κερασούντα και εκεί να τα  παραδίδουν στους άγριους τσέτες αντάρτες. Αυτοί τα άρπαζαν από τα πόδια και χτυπούσαν τα κεφάλια τους πάνω στα μεγάλα βράχια της ακτής μέχρι να πεθάνουν».
Παρόλο που η πράξη των Τούρκων συγκεντρώνει τα χαρακτηριστικά που την καθιστούν γενοκτονία, βάσει του διεθνούς ορισμού, οι Τούρκοι δεν το παραδέχονται.
Η επίσημη άποψή τους είναι πως οι θάνατοι και οι διώξεις των χιλιάδων Ποντίων συγκαταλέγονται στις συνήθεις απώλειες του πολέμου.  

 Pontia_eleni_-MAÇKALI-1ΔΕΙΤΕ ακόμη από την Μηχανή του Χρόνου: Τα τάγματα εργασίας των Τούρκων που οδήγησαν στο θάνατο 250 χιλιάδες Έλληνες. Τα εφιαλτικά Αμελέ Ταμπουρού (βίντεο)…

Πέμπτη, 18 Μαΐου 2017

SOS.....Σενάρια για τον μελλοντικό πληθυσμό της Ελλάδας που τρομάζουν


Το 2050 ο πληθυσμός της χώρας ενδέχεται να συρρικνωθεί στα 8,3 εκατομμύρια. Ο αριθμός των παιδιών σχολικής ηλικίας ενδέχεται να μειωθεί από 1,6 εκατομμύρια σε 1 εκατομμύριο  και ο ενεργός πληθυσμός δηλαδή όλοι οι πολίτες ηλικίας 20-69 ετών (που δυνητικά θα μπορούσαν να δουλέψουν) να μειωθεί από 7 εκ το 2015 σε 4,8-5,5 εκ.
Οι απαισιόδοξες αυτές προβλέψεις – εκτιμήσεις έγιναν στην ημερίδα με θέμα «Το Δημογραφικό Πρόβλημα στην Ελλάδα και στην Ευρώπη, Προκλήσεις και Προοπτικές» που συνδιοργανώθηκε το Σάββατο από το Ινστιτούτο Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Καραμανλής και την Ομάδα των Ευρωβουλευτών της Νέας Δημοκρατίας, στην Πάτρα.Η Πρόεδρος του Ινστιτούτου Ρόδη Κράτσα στην τοποθέτηση της εξήγησε την επιλογή του δημογραφικού ως θέμα συζήτησης, λόγω της κρισιμότητάς του αλλά και της απουσίας του από τον δημόσιο διάλογο. «Χωρίς την μελέτη του δημογραφικού φαινομένου, των αιτιών του και των προβλέψεων, δεν μπορούμε να χαράξουμε πολιτική για  το μέλλον της χώρας» επεσήμανε χαρακτηριστικά. Από την πλευρά του ο ευρωβουλευτής της Νέας Δημοκρατίας Γ. Κύρτσος επεσήμανε την οικονομική διάσταση του προβλήματος και τις πρωτοβουλίες που πρέπει να αναλάβει ο πολιτικός κόσμος για την αποτελεσματική αντιμετώπιση της δημογραφικής κρίσης στην Ελλάδα. 
Ο βασικός εισηγητής της ημερίδας ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, κ. Βύρων Κοτζαμάνης έδωσε μία πλήρη και συνολική εικόνα των δημογραφικών τάσεων κατά τις προηγούμενες δεκαετίες καθώς και σενάρια μελλοντικών προβλέψεων, τονίζοντας ότι η σημασία του προβλήματος το κατατάσσει πάνω από κομματικούς διαχωρισμούς και ότι οι αποφάσεις και οι στρατηγικές που θα αναληφθούν σήμερα, θα επηρεάσουν την δημογραφική εικόνα της πατρίδας μας το 2030 και το 2050. Επιπλέον ο εκπρόσωπος του φορέα Διανέοσις κ. Θοδωρής Γεωργακόπουλος ανάπτυξε τα κύρια σημεία της πρόσφατης έρευνας που διεξήγαγε ο συγκεκριμένος οργανισμός, αναδεικνύοντας τα κύρια στοιχεία.
Τέλος, παρουσιάστηκαν συνοπτικά οι θέσεις του Συμβούλου του Προέδρου της Νέας Δημοκρατίας, κύριου Στέλιου Πέτσα, ως προς δημοσιονομικές επιπτώσεις του δημογραφικού προβλήματος και εξειδικευμένες προτάσεις υποστήριξης της οικογένειας, μέσα στο πλαίσιο μίας ευρύτερης αναπτυξιακής πολιτικής της Νέας Δημοκρατίας.
Οι δημογραφικές εκτιμήσεις των εισηγητών
Ο πληθυσμός της Ελλάδας στο μέλλον θα μειωθεί σημαντικά, από 800 χιλ. μέχρι 2 εκατομμύρια.Το 2050 ο πληθυσμός της χώρας υπολογίζεται ανάμεσα στα 10 εκατομμύρια (σύμφωνα με τα πιο αισιόδοξο σενάριο) και τα 8.3 εκατομμύρια (στο πιο απαισιόδοξο).Ο πληθυσμός της χώρας γερνάει. Η διάμεση ηλικία, που ήταν 26 έτη το 1951, και που είναι 44 έτη σήμερα , αναμένεται να αυξηθεί κατά 5-8 έτη.
Ο πληθυσμός των παιδιών σχολικής ηλικίας (από 3 μέχρι 17 ετών) θα μειωθεί από 1.6 εκ. το  σήμερα σε 1.4 εκ (αισιόδοξο σενάριο) έως 1 εκ (απαισιόδοξο σενάριο) το 2050, αφού πρώτα όμως προηγηθεί έντονη διακύμανση τις δεκαετίες που θα μεσολαβήσουν.Ο εν δυνάμει οικονομικά ενεργός πληθυσμός  (δηλαδή όλοι οι πολίτες ηλικία 20-69 ετών που δυνητικά θα μπορούσαν να δουλέψουν) θα μειωθεί από 7 εκ το 2015 σε 4,8-5,5 εκ το 2050. Σημαντικά θετικό ρόλο στην οικονομική Ανάπτυξη της χώρας, έχει η αύξηση του πληθυσμού της κατά 2% ετησίως.Η Ελλάδα δεν θα αποφύγει να δεχθεί μεγάλο αριθμό μεταναστών κατά τις επόμενες δεκαετίες. Θα δεχθεί πίεση από δυναμικά δημογραφικές περιοχές και ταυτόχρονα θα χρειαστεί να καλύψει ανάγκες σ’ εργατικά χέρια.
Το δημογραφικό πρόβλημα στα επόμενα χρόνια θα έχει σοβαρές συνέπειες στην οικονομική ανάπτυξη , στο ασφαλιστικό  σύστημα της χώρας, όπως επίσης και στο εθνικό σύστημα υγείας.Θα δημιουργήσει επιπτώσεις στην γεωπολιτική επιρροή της Ελλάδος και στην Άμυνα της χώρας.Το δημογραφικό όμως δεν είναι ελληνικό μόνο πρόβλημα ,αλλά Ευρωπαϊκό. Η Ευρώπη γερνάει. Στις αρχές του 20ου αιώνα ήταν το ¼ του παγκόσμιου πληθυσμού. Σήμερα οι Ευρωπαίοι είναι το 8% και μέχρι το 2050, το ποσοστό αυτό θα πέσει στο 5%.

νεοΕΛΛΗΝΕΣ,Διεθνής Ημέρα Μουσείων.


 


 

Το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM), στην προσπάθειά του να αναδείξει τον ρόλο των μουσείων στη σύγχρονη κοινωνία, καθιέρωσε από το 1977 τη 18η Μαΐου ως Διεθνή Ημέρα Μουσείων (International Museum Day). Το μήνυμα αυτής της επετείου είναι να γίνουν τα μουσεία φορείς πολιτισμικών ανταλλαγών "με σκοπό την ενίσχυση της μόρφωσης, την προώθηση της αμοιβαίας κατανόησης, την ειρήνη και τη συνεργασία μεταξύ των λαών".
Κάθε χρόνο, παράλληλα με το γενικότερο μήνυμα του εορτασμού, διερευνάται σ' όλες τις χώρες-μέλη του ICOM, με ομιλίες, εκθέσεις, συναντήσεις και άλλες εκδηλώσεις, ένα ειδικό θέμα που συνδέεται με τα μουσεία και το ρόλο τους στη σύγχρονη κοινωνία. Με την ευκαιρία του εορτασμού, το Ελληνικό Τμήμα του ICOM διοργανώνει κατά τον μήνα Μάιο ποικίλες πολιτιστικές εκδηλώσεις σ' ολόκληρη την Ελλάδα. Επίσης τιμά κάθε χρόνο ένα ή περισσότερα ελληνικά μουσεία, όπου πραγματοποιείται η κεντρική εκδήλωση του εορτασμού.
** Τη 18η Μαΐου, η είσοδος σε όλα τα μουσεία είναι ελεύθερη. **
 ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΜΟΥΣΕΙΩΝ 2017                                                         
Η 18η Μαΐου είναι αφιερωμένη κάθε χρόνο σε ένα συγκεκριμένο θέμα που αφορά στα μουσεία και στην προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς.
Για το 2017 το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM) έχει επιλέξει το θέμα «Μουσεία και αμφιλεγόμενες ιστορίες: τα μουσεία μιλούν για εκείνα που δεν λέγονται».
Με την επιλογή του θέματος αυτού το ICOM επιθυμεί να αναδείξει τα μουσεία ως φορείς κοινωνικής ειρήνης, πιστεύοντας ότι η παρουσίαση αμφιλεγόμενων ή αμφισβητούμενων ζητημάτων μπορεί να αποτελέσει ένα πρώτο βήμα για την κοινωνική συμφιλίωση και την αρμονική συμβίωση των ανθρώπων. Τα μουσεία μπορούν να συμβάλλουν στην κατανόηση δύσκολων, αντιφατικών ή σύνθετων πτυχών της ανθρώπινης ιστορίας. Επιπλέον, ως χώροι διαμεσολάβησης και διαλόγου, έχουν τη δυνατότητα να παίξουν ουσιαστικό ρόλο στην ειρηνική αντιμετώπιση τραυματικών ιστοριών, προσφέροντας πολλαπλές οπτικές και αναγνώσεις.
Υπενθυμίζουμε ότι ο στόχος της καθιέρωσης της ΔΗΜ το 1977 ήταν να κάνει ευρύτερα γνωστή τη βασική αρχή του Διεθνούς Συμβουλίου Μουσείων, δηλαδή ότι τα μουσεία πρέπει να είναι φορείς πολιτιστικών ανταλλαγών για την ενίσχυση της μάθησης, για την προώθηση της αμοιβαίας κατανόησης, για την ειρήνη και τη συνεργασία μεταξύ των ανθρώπων.
Η συμμετοχή στον εορτασμό μουσείων από όλο τον κόσμο αυξάνεται κάθε χρόνο. Το 2016 περισσότερα από 35.000 μουσεία σε 145 χώρες συμμετείχαν διοργανώνοντας ποικίλες εκδηλώσεις.

- Κατεβάστε εδώ το πρόγραμμα.
**************************
ΤΙΜΩΜΕΝΟ ΜΟΥΣΕΙΟ 2017
Η κεντρική εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί φέτος την Παρασκευή 19 Μαΐου και ώρα 19:00, στα Καλάβρυτα, στο Δημοτικό Μουσείο Καλαβρυτινού Ολοκαυτώματος, το οποίο είναι το τιμώμενο μουσείο για το 2017, στο πλαίσιο της ειδικής θεματικής της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων.

* Για τα μέλη του Ελληνικού Τμήματος του ICOM θα διατεθεί λεωφορείο προς και από τα Καλάβρυτα. Απαραίτητη η αίτηση μετάβασης έως την Παρασκευή 12 Μαΐου, στο icom@otenet.gr.
***************************

ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΕΤΗ ΚΑΙ ΤΙΜΩΜΕΝΑ ΜΟΥΣΕΙΑ

2016 Μουσεία και πολιτιστικά τοπία - Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο
2015 Μουσεία για μια βιώσιμη κοινωνία - Βιομηχανικό Μουσείο Φωταερίου
2014 Οι συλλογές των μουσείων μάς ενώνουν - Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο
2012 Το Μουσείο σε έναν κόσμο που αλλάζει - Νέες προκλήσεις, νέες εμπνεύσεις - Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας, Κέντρο Γαία
2011 Μουσεία και Μνήμη - Μουσείο Μικρασιατικού Ελληνισμού "Φιλιώ Χαϊδεμένου", Νέα Φιλαδέλφεια Αττικής
2010 Μουσεία για την Κοινωνική Αρμονία - Βυζαντινό Μουσείο Βέροιας, Βυζαντινό Μουσείο Αντιβουνιώτισσας Κέρκυρας, Βυζαντινό Μουσείο Φθιώτιδας,   Μουσείο Ισλαμικής Τέχνης (Μουσείο Μπενάκη), Εβραϊκό Μουσείο Ελλάδος
2009 Μουσεία και Πολιτιστικός Τουρισμός - Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης
2008 Τα Μουσεία ως Παράγοντες Κοινωνικών Αλλαγών και Εξέλιξης - Μουσείο Πλινθοκεραμοποιίας Ν.& Σ. Τσαλαπάτα, Βόλος - Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς
2007 Μουσεία και Πολιτιστική Κληρονομιά - Εθνική Γλυπτοθήκη
2006 Τα Μουσεία και οι νέοι - Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης
2005 Μουσεία - Γέφυρες πολιτισμών - Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο (Αθήνα), Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού (Θεσσαλονίκη), Μουσείο Μπενάκη
2003 Μουσεία και Φίλοι των Μουσείων - Μουσείο Μπενάκη
2002 Μουσεία και παγκοσμιοποίηση - Νομισματικό Μουσείο 
2001 Ο κοινωνικός ρόλος των Μουσείων - Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα Β.Παπαντωνίου
2000 Μουσεία για αρμονική και ειρηνική ανάπτυξη της κοινωνίας - Κέντρο Μελέτης Νεώτερης Κεραμεικής 
1995  Μουσεία και διαφύλαξη της πολιτιστικής κληρονομιάς - Εθνική Πινακοθήκη και Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτζου, Πινακοθήκες και Μουσεία Τέχνης Ν. Αττικής
1994 Η αθέατη πλευρά των Μουσείων -  Εθνικό Ιστορικό Μουσείο 
1993 Μουσεία και αυτόχθονες πληθυσμοί -  Μουσείο Ελληνικών Λαϊκών Μουσικών Οργάνων Φοίβου Ανωγειανάκη - Κέντρο Εθνομουσικολογίας
1992 Μουσεία και περιβάλλον -  Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας
        Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο
1984 Τιμώμενο Μουσείο: Νομισματικό Μουσείο

Τετάρτη, 17 Μαΐου 2017

ΠΡΟΣΟΧΗ....Αυτές είναι οι 486 παραλίες της Ελλάδας που πήραν Γαλάζια Σημαία - 2η ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ Η ΧΩΡΑ (λίστα)


Με 486 βραβευμένες ακτές, η Ελλάδα κατέχει τη 2η θέση παγκοσμίως ανάμεσα σε 47 χώρες από άποψη ποιότητας θαλάσσιων υδάτων και προσφοράς υπηρεσιών στους λουόμενους, όπως ανακοίνωσε η Ελληνική Εταιρεία Προστασίας της Φύσης (ΕΕΠΦ), εθνικός χειριστής του διεθνούς προγράμματος «Γαλάζια Σημαία».
Μάλιστα, φέτος, στο σύνολο των 47 χωρών που συμμετέχουν στο πρόγραμμα, η Ελλάδα κατείχε το 25% των νέων βραβευμένων ακτών. Πρώτος στην Ελλάδα αναδείχθηκε φέτος, με 71 σημαίες, ο νομός Χαλκιδικής. Η διεθνής επιτροπή βράβευσε φέτος 3.574 ακτές, 662 μαρίνες και 50 σκάφη αειφόρου τουρισμού σε όλο τον κόσμο.
Η ετήσια αναγγελία των βραβευμένων με τη «Γαλάζια Σημαία» ακτών και μαρινών της χώρας μας πραγματοποιήθηκε σε δύο φάσεις.Συγκεκριμένα, στη βραβευμένη παραλία του δήμου Γλυφάδας, πραγματοποιήθηκε χθες το πρωί εκδήλωση εκπαιδευτικού χαρακτήρα με τη συμμετοχή περισσότερων από εκατό παιδιών και εκπαιδευτικών από τα σχολεία της περιοχής. Τα παιδιά συμμετείχαν σε διαδραστικά εργαστήρια και παρακολούθησαν ναυαγοσωστική επίδειξη.Η δεύτερη φάση της εκδήλωσης, που περιλάμβανε και την ανακοίνωση των βραβευμένων ακτών και μαρινών, έγινε το απόγευμα στο Glyfada Golf Gardens, παρουσία εκπροσώπων της πολιτείας και κλαδικών φορέων του τουρισμού.Σημειώνεται ότι φέτος η «Γαλάζια Σημαία», το πλέον αναγνωρίσιμο οικολογικό σήμα ποιότητας για ακτές, μαρίνες και σκάφη αειφόρου τουρισμού, συμπληρώνει 30 χρόνια εφαρμογής στον κόσμο και στην Ελλάδα.
Η «Γαλάζια Σημαία» αποτελεί το πλέον αναγνωρίσιμο και διαδεδομένο διεθνώς οικολογικό σύμβολο ποιότητας στον κόσμο. Απονέμεται από το 1987 σε ακτές και μαρίνες οι οποίες πληρούν τις αυστηρές προϋποθέσεις βράβευσης. Απαραίτητη προϋπόθεση για τη βράβευση μίας ακτής με τη «Γαλάζια Σημαία», είναι η ποιότητα υδάτων σ' αυτήν να είναι «εξαιρετική». Καμία άλλη διαβάθμιση της ποιότητας, ακόμα και «καλή», δεν είναι αποδεκτή από το Πρόγραμμα. Η βράβευση έχει διάρκεια ενός έτους.Επιπλέον, πρέπει να τηρούνται και τα υπόλοιπα από τα συνολικά 33 κριτήρια (25 για τις μαρίνες), τα οποία αναφέρονται σε καθαριότητα, οργάνωση, πληροφόρηση, ασφάλεια λουομένων και επισκεπτών, προστασία του φυσικού πλούτου της ακτής και του παράκτιου χώρου και περιβαλλοντική ευαισθητοποίηση. Τα μεγάλα ταξιδιωτικά γραφεία του εξωτερικού δίνουν ιδιαίτερη σημασία στη «Γαλάζια Σημαία» όταν επιλέγουν τους προορισμούς που προτείνουν στους πελάτες τους, ως εγγύηση των υψηλής ποιότητας υπηρεσιών που προσφέρονται στην ακτή, αλλά και της προστασίας του περιβάλλοντος. Αυτό το γνωρίζουν και το αξιολογούν όλοι οι διαχειριστές ακτών, δήμοι, ξενοδοχεία και κάμπινγκ που συμμετέχουν στο πρόγραμμα εθελοντικά.Σημειώνεται, τέλος, ότι ιδρυτής και διεθνής συντονιστής του προγράμματος είναι το Ίδρυμα για την Περιβαλλοντική Εκπαίδευση (Foundation for Environmental Education - FEE), που εδρεύει στη Δανία, με μέλη 73 χώρες από όλες τις ηπείρους. Εκπροσωπείται στην Ελλάδα από την Ελληνική Εταιρεία Προστασίας της Φύσης (ΕΕΠΦ).



Οι 486 Ελληνικές ακτές και 12 μαρίνες βραβεύονται με τη Γαλάζια Σημαία το 2017:
ΕΒΡΟΣ [2]
Δήμος Αλεξανδρούπολης

  • Δημοτική Πλαζ Αλεξ/πολης
  • Κυανή Ακτή
ΡΟΔΟΠΗ [4]
Δήμος Κομοτηνής

  • Αρωγή
  • Φανάρι/Ιουλία
  • Φανάρι/Camping
  • Μέση
ΞΑΝΘΗ [5]
Δήμος Τοπείρου

  • Μάγγανα
  • Εράσμιο
  • Δήμος Αβδήρων
  • Άβδηρα/Πόρτο Μόλο
  • Μυρωδάτο
  • Μάνδρα
ΚΑΒΑΛΑ [15]
Δήμος Θάσου

  • Μακρύαμμος
  • Χρυσή Αμμουδιά 2/Golden Beach Camping
  • Πευκάρι 2/Alexandra Beach
  • Πρίνος-Δασύλιο 2/Ilio Mare Beach
Δήμος Νέστου
  • Αμμόγλωσσα/Κεραμωτή 1
  • Δήμος Καβάλας
  • Μπάτης
  • Τόσκα/Tosca Beach
  • Καλαμίτσα
  • Περιγιάλλι
Δήμος Παγγαίου
  • Αμμόλοφοι
  • Νέα Ηρακλείτσα
  • Νέα Πέραμος
  • Σαρακήνα
  • Οφρύνιο/Τούζλα
  • Ορφάνι



ΣΕΡΡΕΣ [1]
Δήμος Αμφίπολης

  • Κυανή Ακτή
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ [12]
Δήμος Βόλβης

  • Σερραϊκή Ακτή
  • Ασπροβάλτα
  • Παραλία Βρασνών
  • Νέα Βρασνά
  • Πόρτο Φίνο
  • Σταυρός Κεντρική
  • Σταυρός Ανατολική
  • Σταυρός Δυτική
Δήμος Θερμαϊκού
  • Αγ. Τριάδα/ΠΙΚΠΑ
  • Νέοι Επιβάτες
  • Περαία-Κοχύλι
  • Ποταμός
ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ [71]
Δήμος Αριστοτέλη

  • Ιερισσός/Δημοτική 1
  • Ιερισσός/Δημοτική 2
  • Ιερισσός/Δημοτική 3
  • Καμπούδι 1/Ακτή Ουρανούπολη
  • Καμπούδι 2/Θεοξένια
  • Καμπούδι 3/Άκραθως
  • Ουρανούπολη 1/Xenia Ouranoupolis
  • Ουρανούπολη 2/Eagles Palace
  • Ουρανούπολη 3/Aristoteles
  • Άγιος Παύλος/Alexandros Palace Hotel
  • Πόρτο Άγιο/Agionissi Resort
  • Νέα Ρόδα 2
  • Στρατώνι
  • Κάμπος
  • Ολυμπιάδα
  • Αλυκές
Δήμος Σιθωνίας
  • Σάρτη 1
  • Συκιά
  • Τορώνη
  • Νικήτη 2
  • Πλατανίτσι
  • Πόρτο Καρράς 1/Κόχη
  • Πόρτο Καρράς 2/Σιθωνία Μελίτων
  • Ελιά 2/Anthemus
  • Μακριά Λαγγάδα/Porfi Beach
  • Λαγoμάνδρα/Lagomandra Beach Hotel
  • Παράδεισος
  • Λιβροχιό 1
  • Μαρμαράς
  • Αρμενιστής
Δήμος Κασσάνδρας
  • Κρυοπηγή 2/Alexander Τhe Great Beach Hotel
  • Κρυοπηγή 4/Kassandra Palace
  • Φούρκα
  • Πολύχρονο 3
  • Χανιώτη 1
  • Χανιώτη 3/Grecotel Pella Beach
  • Σάνη 2/Sani Beach
  • Σάνη 3/Sani Club
  • Sani Dunes
  • Σάνη Αστερίας
  • Κάνιστρο/Miraggio
  • Ελάνη/Elani Bay Resort
  • Φούρκα/Olympion Sunset
  • Καλλιθέα/Άμμων Ζευς
  • Καλλιθέα-Δημοτικό Αναψυκτήριο
  • Πευκοχώρι-Fyki Beach
  • Ποσείδι Κέντρο
  • Σίβηρη Κέντρο
  • Ποσείδι-Αιγαιοπελαγήτικα
  • Λουτρά Αγίας Παρασκευής
  • Πολύχρονο-Cocones Beach



Δήμος Πολυγύρου
  • Σαργκάνι/Blue Dolphin
  • Γερακινή/Ikos Olivia
Δήμος Νέας Προποντίδας
  • Ελαιώνας/Ikos Oceania
  • Νέα Ποτίδαια/Portes Beach
  • Νέα Ποτίδαια-Ανατολικά Διώρυγας Τορωναίου
  • Σωζόπολη/Ναυτίλος
  • Σωζόπολη Κέντρο
  • Βεργιά
  • Γεωπονικά-Μυκονιάτικα
  • Νέα Καλλικράτεια
  • Νέα Ηράκλεια
  • Νέα Ηράκλεια-Σαχάρα
  • Άγιος Μάμας
  • Φλογητά
  • Πορταριά
  • Διονυσίου
  • Νέα Πλάγια
  • Τρίγλια
  • Νέα Ποτίδαια Προποντίδας
  • Νέα Μουδανιά



ΠΙΕΡΙΑ [12]
Δήμος Κατερίνης

  • Ολυμπιακή Ακτή
  • Παραλία
  • Καλλιθέα
  • Καλλιθέα/Mediterranean Village
  • Κορινός
  • Περίσταση
Δήμος Δίου-Ολύμπου
  • Λεπτοκαρυά 1
  • Νέοι Πόροι
  • Πλαταμώνας 1
  • Παντελεήμονας 1
  • Σκοτίνα
  • Πλάκα-Μύλος
ΛΑΡΙΣΑ [4]
Δήμος Τεμπών

  • Νέα Μεσάγγαλα 1
  • Νέα Μεσάγγαλα 2
  • Νέα Μεσάγγαλα 3
Δήμος Αγιάς
  • Αγιόκαμπος/Golden Beach
ΜΑΓΝΗΣΙΑ [15]
Δήμος Βόλου

  • Θωμάς Σουτραλί Αγριάς
  • Αγριά/Valis Resort
  • Άναυρος
  • Αλυκές
  • Αμαρυλλίδος
  • Αμφάνων
  • Χρυσή Ακτή Παναγιάς
  • Πλατανίδια
  • Νέα Αγχίαλος
  • Καρνάγιο
  • Πλάκες
Δήμος Αλμυρού
  • Αλμυρός
Δήμος Σκιάθου
  • Κουκουναριές
  • Μάραθα/Skiathos Palace Hotel
Δήμος Σκοπέλου
  • Αντρίνα/Adrina Beach & Adrina Resort



ΦΘΙΩΤΙΔΑ [8]
Δήμος Στυλίδας

  • Γλύφα
Δήμος Μώλου -Αγ. Κωνσταντίνου
  • Καμένα Βούρλα/Γαλήνη
Δήμος Λοκρών
  • Σκάλα Αταλάντης
  • Λιβανάτες 1 / Κυανή
  • Λιβανάτες 2 / Σχοινιάς
  • Λιβρίχιο
  • Σουβάλα
  • Βλυχάδα
ΦΩΚΙΔΑ [8]
Δήμος Δωρίδος

  • Ερατεινή
  • Χιλιαδού
  • Σεργούλα
  • Μοναστηράκι
Δήμος Δελφών
  • Μαϊάμι
  • Τροκαντερό/Αγκάλι
  • Άγιοι Πάντες
  • Καλαφάτης



ΒΟΙΩΤΙΑ [2]
Δήμος Διστόμου - Αράχωβας -Αντίκυρας

  • Άγιος Ισίδωρος
Δήμος Τανάγρας
  • Πλάκα Δηλεσίου
ΕΥΒΟΙΑ [3]
Δήμος Χαλκιδέων

  • Αλυκές Δροσιάς
  • Λευκαντί
  • Αστέρια Χαλκίδας
ΑΤΤΙΚΗ [16]
Δήμος Μαραθώνα

  • Σχινιάς/Καράβι
Δήμος Μαρκόπουλου Μεσογαίας
  • Αυλάκι
Δήμος Σαρωνικού
  • Μαύρο Λιθάρι/Eden Beach
  • Λαγονήσι 1-Grand Beach/Grand Resort Lagonissi
  • Λαγονήσι 2-Mediterraneo/Grand Resort Lagonissi
  • Λαγονήσι 3-Κοχύλια/Grand Resort Lagonissi
Δήμος Βάρης - Βούλας - Βουλιαγμένης
  • Βάρκιζα
  • Αστέρας Βουλιαγμένης/Astir Beach Vouliagmenis
  • Βουλιαγμένη
  • Βούλα A
Δήμος Γλυφάδας
  • Γλυφάδα
Δήμος Σπατών-Αρτέμιδας
  • Λίμνη
Δήμος Αίγινας
  • Αγ. Μαρίνα
Δήμος Πόρου
  • Ασκέλι/Νέα Αίγλη
Δήμος Κυθήρων
  • Κακιά Λαγκάδα
  • Καψάλι
ΚΟΡΙΝΘΙΑ [7]
Δήμος Λουτρακίου - Αγ. Θεοδώρων

  • Λουτράκι 1
  • Λουτράκι 2
  • Λουτράκι-Μπούτσι/Poseidon Resort
  • Πευκάκια
Δήμος Βέλου - Βόχας
  • Βραχάτι
  • Κοκκώνι
Δήμος Σικυωνίων
  • Πευκιάς



ΑΡΓΟΛΙΔΑ [3]
Δήμος Ερμιονίδας

  • Πόρτο Χέλι/AKS Hinitsa Bay
Δήμος Ναυπλιέων
  • Καραθώνα
  • Τολό
ΑΡΚΑΔΙΑ [1]
Δήμος Βόρειας Κυνουρίας

  • Καλλιστώ
ΛΑΚΩΝΙΑ [12]
Δήμος Μονεμβασιάς

  • Νεάπολη
  • Αρχάγγελος
  • Πλύτρα/Παχιάμμος
  • Τηγάνια
  • Μονεμβασιά
  • Πορί
  • Μεγάλη Άμμος
Δήμος Ανατολικής Μάνης
  • Σκουτάρι
  • Μαυροβούνι 1
  • Μαυροβούνι 2
  • Βαθύ/Belle Helene Hotel
  • Γύθειο 2/Σελινίτσα
ΜΕΣΣΗΝΙΑ [6]
Δήμος Καλαμάτας

  • Μικρή Μαντίνεια
  • Ανατολ. Καλαμάτα 1/Ανάσταση
  • Ανατολ. Καλαμάτα 2/Τέρμα Ναυαρίνου
  • Βέργα-Αλμυρός
Δήμος Μεσσήνης
  • Μπούκα
Δήμος Πύλου Νέστορος
  • Dunes Beach-Costa Navarino
ΗΛΕΙΑ [8]
Δήμος Πύργου

  • Σκαφιδιά/Aldemar
Δήμος Ήλιδας
  • Κουρούτα
Δήμος Πηνειού
  • Αρκούδι
  • Βαρθολομιό
  • Γλύφα
Δήμος Ανδραβίδας - Κυλλήνης
  • Κάστρο-Χρυσή Ακτή 2/Robinson Club Kyllini Beach
  • Λουτρά Κυλλήνης 1/Grecotel Olympia Riviera Oasis
  • Λουτρά Κυλλήνης 2/Grecotel Olympia Riviera Thalasso



ΑΧΑΙΑ [7]
Δήμος Δυτικής Αχαΐας

  • Καλογριά/Kalogria Beach
  • Νιφορέικα
  • Λακκόπετρα/Lakopetra Beach
  • Τηγάνια
Δήμος Αιγιαλείας
  • Αλυκή
  • Διγελιώτικα
  • Πούντα
ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑ [3]
Δήμος Ναυπάκτου

  • Ψανή
  • Κρυονέρι
  • Κάτω Βασιλική
ΠΡΕΒΕΖΑ [8]
Δήμος Πρέβεζας

  • Κυανή
  • Μονολίθι
  • Τσούκες
  • Πλατάνια
  • Μέγα Άμμος
Δήμος Πάργας
  • Λούτσα
  • Βάλτος/Parga Beach Resort
  • Αμμουδιά
ΘΕΣΠΡΩΤΙΑ [3]
Δήμος Ηγουμενίτσας

  • Δρέπανο
  • Μέγα Άμμος
  • Καραβοστάσι
ΚΕΡΚΥΡΑ [10]
Δήμος Κέρκυρας

  • Κομμένο/Corfu Imperial
  • Κοντόκαλι/Kontokali Bay Resort
  • Αλυκές Ποταμού/Family Life Kerkyra Golf
  • Αλμυρός/Gelina Village
  • Canal d’Amour
  • Δαφνίλα/Grecotel Daphnila Bay Thalasso
  • Άγιος Ιωάννης Περιστερών/Marbella Corfu
  • Κοντόγιαλος/Mayor Pelekas Monastery
  • Κάβος/Mayor Capo di Corfu
  • Ίσσος/Sandy Beach Resort


ΛΕΥΚΑΔΑ [8]
Δήμος Λευκάδας

  • Άη Γιάννης
  • Λευκάδα/Γύρα
  • Άγ. Νικήτας-Πευκούλια
  • Κάθισμα 1
  • Πόρτο Κατσίκι
  • Νυδρί
  • Μικρός Γιαλός / Πόρος
  • Πόντι
ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ [13]
Δήμος Κεφαλονιάς

  • Πετανοί
  • Πλατύς Γιαλός
  • Μακρύς Γιαλός
  • Άβυθος
  • Λουρδάς
  • Άμμες
  • Σκάλα
  • Αράγια Πόρου
  • Μύρτος
  • Ξι
  • Αγ. Βαρβάρα/Κατελειός
  • Αντίσαμος
  • Μπούκα-Παλιοσταφίδα/Mediterranee
ΖΑΚΥΝΘΟΣ [18]
Δήμος Ζακύνθου

  • Αλυκανάς 1
  • Αλυκές 1
  • Άμπουλα Ψαρού
  • Τσιλιβή
  • Μπούκα
  • Άμπουλα Τραγάκι
  • Κατραγάκι/Eleon Grand Resort
  • Γέρακας
  • Καλαμάκι 1
  • Καλαμάκι 2 - Λούρος
  • Λαγανάς - Zante
  • Λαγανάς - Αη Σώστης 2- Λιμανάκι
  • Λαγανάς - Κεντρική
  • Λίμνη Κεριού
  • Μπανάνα
  • Αργάσι
  • Αργάσι - Χρυσή Ακτή
  • Δημοτική Ακτή Κρυονερίου-Πλαζ ΕΟΤ



ΧΑΝΙΑ [34]
Δήμος Καντάνου Σελίνου

  • Βουλισμένη
  • Γραμμένο
  • Παχειά Άμμος
  • Χαλίκια
  • Σούγια
Δήμος Κισσάμου
  • Φαλάσαρνα/Παχειά Άμμος 1
  • Φαλάσαρνα/Παχειά Άμμος 2
  • Καστέλι/Μαύρος Μόλος-Πλάκα
  • Ελαφονήσι
Δήμος Πλατανιά
  • Πλατανιάς/Γερανιώτης
  • Πλατανιάς Λιμανάκι/Porto Platanias Beach
  • Κολυμβάρι
  • Ραπανιανά/Cavo Spada
Δήμος Χανίων
  • Σταλός
  • Άγιοι Απόστολοι 1
  • Άγιοι Απόστολοι 2
  • Χρυσή Ακτή
  • Αγία Μαρίνα
  • Καλαμάκι
  • Μαράθι
  • Σταυρός
  • Άγιος Ονούφριος
  • Καλαθάς
  • Νέα Χώρα
Δήμος Αποκορώνου
  • Μαϊστράλι
  • Καλύβες Ξυδά
  • Αλμυρίδα
  • Κυανή
  • Καβρός/Mythos Palace
  • Καβρός/Eliros Mare
  • Καβρός/Anemos
  • Καβρός/Georgioupolis Resort
  • Περαστικός/Pilot Beach
  • Περαστικός/Mare Monte
ΡΕΘΥΜΝΟ [17]
Δήμος Ρεθύμνης

  • Ρέθυμνο 1/Aquila Porto Rethymno
  • Ρέθυμνο 1/Kriti Beach
  • Ρέθυμνο 1/Ilios Beach
  • Ρέθυμνο 2/Pearl Beach
  • Ρέθυμνο 3/Steris Beach
  • Ρέθυμνο 4-Μυσσίρια/Creta Palace
  • Πλατανιάς Β/Minos Mare Resort
  • Αδελιανός Κάμπος Α/Aquila Rithymna Beach
  • Πηγιανός Κάμπος/Grecotel White Palace
  • Σκαλέτα/Creta Star
Δήμος Μυλοποτάμου
  • Πάνορμο Λίμνη/Grecotel Club Marine Palace
  • Λιανός Κάβος Λαυρίς/Iberostar Creta Panorama
  • Μπαλί Λιβάδι/Bali Paradise Beach
Δήμος Αγίου Βασιλείου
  • Πλακιάς
  • Ροδάκινο
  • Αγ. Γαλήνη/ Ύστερο Βαρκοτόπι
  • Σούδα



ΗΡΑΚΛΕΙΟ [19]
Δήμος Μαλεβιζίου

  • Ελληνοπεράματα/Apollonia Beach
  • Φόδελε/Fodele Beach Hotel
  • Αμμουδάρα 1/Agapi Beach
  • Αμμουδάρα 4/Candia Maris
  • Αμμουδάρα 5/Santa Marina
  • Αμμουδάρα/Atlantica Akti Zeus
  • Μαδέ/Athina Palace
Δήμος Χερσονήσου
  • Λιμένας Χερσονήσου 5/Silva Beach Hotel
  • Άγ. Γεώργιος 1/Aldemar Knossos Royal Village
  • Άγ. Γεώργιος 3/Aldemar Royal Mare & Cretan Village
  • Ανισσαράς/Lyttos Beach
  • Άγ. Γεώργιος 2-Παναγία Ρύζι/AKS Annabelle Village
  • Δράπανος/Nana Beach
  • Ποταμός/Cretan Malia Park
  • Ποταμός Α
  • Κοκκίνη Χάνι/Themis Beach
  • Κοκκίνη Χάνι/Knossos Beach
  • Αγία Πελαγία-Μενόπετρα/Akrogiali Beach
  • Καστρί/Creta Maris
ΛΑΣΙΘΙ [42]
Δήμος Αγ. Νικολάου

  • Σπηλιάδα/Kalimera Kriti
  • Πόρος 1/Elounda Bay Palace
  • Πόρος 2/Elounda Beach
  • Ελούντα/Elounda Mare
  • Ελούντα/Porto Elounda
  • Πηγαϊδάκια Ελούντας/Elounda Village
  • Σχίσμα
  • Ελούντα 1/Elounda Blu
  • Δρήρος/Domes of Elounda
  • Χιόνα
  • Πλάκα/Blue Palace
  • Χαβάνια 2
  • Άγιος Νικόλαος 1/Saint Nicolas Bay
  • Άγιος Νικόλαος 2/Minos Palace
  • Άγιος Νικόλαος 3/Minos Beach
  • Αμμούδι/Hermes Coral
  • Κιτροπλατεία
  • Άμμος/Μαρίνα
  • Αλμυρός
  • Άμμος/Δημοτική
  • Πήλος/Istron Bay
  • Αμμουδάρα
  • Βούλισμα
  • Άγ. Παντελεήμονας
  • Καραβοστάσι
  • Χαβάνια 1/Candia Park Village
  • Μιραμπέλλο/Mirabello Beach & Village
Δήμος Σητείας
  • Σητεία 1/Γαλλικό
  • Βάι/Φοινικόδασος
  • Κουρεμένος
  • Χιόνα
  • Κάτω Ζάκρος
  • Βουρλιά
  • Ανάληψη
  • Μακρύγιαλος-Λαγκούφα/Sunwing Makrigialos Beach
  • Λαγούφα/Μικρή Πόλη Κρήτη
Δήμος Ιεράπετρας
  • Ιεράπετρα 2/Δημοτική
  • Αγία Φωτιά
  • Μύρτος
  • Κουτσουνάρι-Άγ. Ιωάννης/Sunshine Kreta & Sunshine Crete Village
  • Κουτσουνάρι 2/Kakkos Bay
  • Αχλιά Σχινοκαψάλων
ΡΟΔΟΣ [25]
Δήμος Ρόδου

  • Κιοτάρι 3/Rodos Princess Beach
  • Λάρδος 1/Lindos Princess Beach
  • Λάρδος 3/Lindian Village
  • Αφάντου 2/Irene Palace & Port Royal
  • Κολύμπια/Μικρή Πόλη
  • Κολύμπια/Mythos Beach
  • Κολύμπια Α-Λιμανάκι/Atlantica Imperial
  • Αμμούδες-Φαληράκι/Rodos Palladium & Elycium Resort
  • Καβουράκια/Aldemar Amilia Mare & Paradise Village
  • Φαληράκι-Καστράκι/Grecotel Rhodos Royal
  • Φαληράκι 1/Esperides
  • Φαληράκι 2/Amada Colossos
  • Φαληράκι 3/Esperos Palace
  • Φαληράκι 4/Καλυψώ
  • Φαληράκι 5/Blue Sea
  • Φαληράκι 5/Epsilon
  • Ρένη 1/Sunwing Kallithea Beach
  • Τριάντα Β/Sun Beach Resort
  • Γαλούνι Κοκκινόγια/Princess Adriana Resort
  • Γαλούνι Κοκκινόγια/Mitsis Rodos Village
  • Τριάντα/Electra Palace Resort
  • Βληχά/Lindos Mare & Lindos Blu
  • Ρένη Καλάθου/Atrium Palace
  • Λαχανιά/Atrium Prestige
  • Λη/My Pefkos
ΚΩΣ [8]
Δήμος Κω

  • Γουρνιάτης/Lakitira Resort & Village
  • Τρούλος/Neptune Hotels
  • Άκρο Χελώνας/Robinson Club Daidalos
  • Πευκοκεφαλή-Άγιος Φωκάς/Oceanis
  • Λάμπη/Blue Lagoon
  • Μαρμάρι/Caravia Beach
  • Βουνό/Mitsis Hotels
  • Μπαμιαλίκι/Astir Odysseus



ΘΗΡΑ [6]
Δήμος Θήρας

  • Περίσσα
  • Αγ. Γεώργιος
  • Βλυχάδα
  • Περίβολος
  • Καμάρι 1
  • Καμάρι 2
ΙΟΣ [3]
Δήμος Ιητών

  • Όρμος
  • Μυλοπόταμος
  • Μαγγανάρι
ΜΗΛΟΣ [1]
Δήμος Μήλου

  • Προβατάς
ΣΙΦΝΟΣ [2]
Δήμος Σίφνου

  • Καμάρες
  • Πλατύς Γιαλός
ΠΑΡΟΣ [5]
Δήμος Πάρου

  • Λογαράς
  • Τσερδάκια
  • Πούντα
  • Μάρπησσα/Χρυσή Ακτή
  • Λιβάδια
ΝΑΞΟΣ [3]
Δήμος Νάξου

  • Αγία Άννα/Μάραγκας
  • Άγιος Προκόπιος
  • Άγιος Γεώργιος
ΣΥΡΟΣ [6]
Δήμος Σύρου-Ερμούπολης

  • Γαλησσάς
  • Αζόλιμνος
  • Κίνι
  • Αγκαθωπές
  • Βάρη
  • Φοίνικας
ΜΥΚΟΝΟΣ [1]
Δήμος Μυκόνου

  • Καλαφάτης/Aphrodite Beach Resort
ΤΗΝΟΣ [1]
Δήμος Τήνου

  • Αγ. Φωκάς/Μαραθιά
ΑΝΔΡΟΣ [4]
Δήμος Άνδρου

  • Δελαβόγια/Aneroussa Beach
  • Αγ. Πέτρος
  • Μπατσί
  • Χρυσή Άμμος
ΚΕΑ [3]
Δήμος Κέας

  • Κούνδουρος
  • Οτζιάς
  • Γιαλισκάρι
ΣΑΜΟΣ [2]
Δήμος Σάμου

  • Δόρυσσα/Ποτοκάκι
  • Γλυκόριζα
ΧΙΟΣ [4]
Δήμος Χίου

  • Αγ. Φωτεινή
  • Καρφάς
  • Δημοτική Πλαζ Χίου
  • Αγ. Παρασκευή



ΛΕΣΒΟΣ [11]
Δήμος Λέσβου

  • Τσαμάκια
  • Σκάλα Ερεσού
  • Εφταλού/Άγ. Ανάργυροι
  • Κάγια
  • Αγ. Ισίδωρος
  • Μόλυβος
  • Βατερά
  • Κανόνι Θέρμης
  • Άναξος
  • Πέτρα
  • Νυφίδα
ΛΗΜΝΟΣ [4]
Δήμος Λήμνου

  • Εβγάτης/Ζεματάς
  • Άγ. Ιωάννης
  • Θάνος
  • Πλατύ
ΜΑΡΙΝΕΣ
ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ [3]

Δήμος Σιθωνίας

  • Μαρίνα Πόρτο Καρράς
Δήμος Κασσάνδρας
  • Μαρίνα Σάνη
  • Μαρίνα Miraggio
ΑΤΤΙΚΗ [3]
Δήμος Λαυρεωτικής

  • Οlympic Μarine
Δήμος Ελληνικού
  • Μαρίνα Αγ. Κοσμά
Δήμος Παλαιού Φαλήρου
  • Μαρίνα Φλοίσβου
ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑ [1]
Δήμος Ακτίου-Βόνιτσας

  • Μαρίνα Κλεοπάτρα
ΛΕΥΚΑΔΑ [1]
Δήμος Λευκάδας

  • Μαρίνα Λευκάδας
ΚΕΡΚΥΡΑ [1]
Δήμος Κέρκυρας

  • Μαρίνα Γουβιών
ΛΑΣΙΘΙ [1]
Δήμος Αγ. Νικολάου

  • Μαρίνα Αγ. Νικολάου
ΚΩΣ [1]
Δήμος Κω

  • Μαρίνα Κω
ΛΕΡΟΣ [1]
Δήμος Λέρου
Μαρίνα Λέρου





Πηγή:
Φωτπγραφίες: Shutterstock
iefimerida.gr