Τρίτη, 31 Μαΐου 2016

....Καστοριάδης: Η πολιτική ζωή του ελληνικού λαού τελειώνει περίπου το 404 π.Χ.


Συνέντευξη που παραχώρησε ο Κορνήλιοs Καστοριάδηs

Ερώτηση Δημοσιογράφου: Συχνά λέγεται ότι η Ελλάδα είναι «προβληματική», στην Ελλάδα «όλα γίνονται στον αέρα», «χωρίς προγραμματισμό», «χωρίς βάρος». Με τέτοιες διαπιστώσεις συμφωνούν πολλοί. Αλλά περιορίζονται συνήθως μόνο στις διαπιστώσεις. Γνωρίζω ότι η ελληνική κατάσταση σας απασχολεί βαθιά. Ποια είναι η ερμηνεία σας για όσα συμβαίνουν; Γιατί συμβαίνουν έτσι τα πράγματα στην Ελλάδα; Ποιες οι βαθύτερες αιτίες;

Καστοριάδης:  Πρώτον, δεν ξέρω. Δεύτερον, στο μέτρο που μπορώ να ξέρω κάτι, είναι ότι η πολιτική ζωή του ελληνικού λαού τελειώνει περίπου το 404 π.χ. 

Δημοσιογράφος: Νομίζω ότι θα ενοχλήσει πολύ αυτή η διατύπωσή σας.

Καστοριάδης: Τι να κάνουμε. Μιλώ για την πραγματική πολιτική ζωή του λαού ως αυτόνομου παράγοντα. Δεν μιλώ για μάχες, για αυτοκράτορες, για Μεγαλέξανδρους και Βασίλειους Βουλγαροκτόνους. Μετά τον πέμπτο π.Χ. αιώνα και την αυτοκυβέρνηση του λαού στις δημοκρατικές πόλεις -και πάντως, μετά τον περίεργο τέταρτο π.Χ. αιώνα- η ελληνική ελευθερία πεθαίνει. Οι ελληνικές πόλεις γίνονται υποχείριες των βασιλέων της Μακεδονίας. Βεβαίως, ο Αλέξανδρος και οι διάδοχοί του παίζουν έναν κοσμοϊστορικό ρόλο. Κατακτούν την Ασία και την Αίγυπτο. Διαδίδουν την ελληνική γλώσσα και παιδεία. Αλλά πολιτική ζωή, πλέον, δεν υπάρχει. Τα βασίλεια των διαδόχων του Αλεξάνδρου, ως πολιτική συγκρότηση, είναι ουσιαστικά μοναρχίες. Εξάλλου, καθώς ξέρουμε, ο ίδιος ο Αλέξανδρος αντιμετώπισε στασιασμό των Ελλήνων που είχε πάρει μαζί του, διότι ήθελε να τους υποχρεώσει να γονυπετούν μπροστά του, όπως οι Πέρσες μπροστά στο Μεγάλο Βασιλέα - πράγμα ανθελληνικότατο. Σε όλη τη διάρκεια της ελληνιστικής εποχής οι ελληνικές πόλεις, με λίγες περιθωριακές και παροδικές εξαιρέσεις, αποτελούν παιχνίδια στα χέρια των ελληνιστικών δυναστειών. Ακολουθεί η ρωμαϊκή κατάκτηση, κάτω από την οποία οι ελληνικές πόλεις δεν έχουν παρά μόνον κοινοτική ζωή. Κατόπιν, έρχεται η βυζαντινή αυτοκρατορία. Το Βυζάντιο είναι μια ανατολική, θεοκρατική μοναρχία. Στο Βυζάντιο η πολιτική ζωή περιορίζεται στις ίντριγκες της Κωνσταντινούπολης, του αυτοκράτορα, των "δυνατών" και των ευνούχων της αυλής. Και βεβαίως, τα σχολικά μας βιβλία δεν αναφέρουν ότι στη βυζαντινή αυλή υπήρχαν ευνούχοι, όπως σ' αυτήν του Πεκίνου.

Δημοσιογράφος: Όλα αυτά αφορούν ένα πολύ μακρινό ιστορικό παρελθόν. Η Ελλάδα ως σύγχρονο νεοελληνικό κράτος έχει, ήδη, ιστορία εκατόν εβδομήντα ετών. Θα θέλατε να επικεντρώσετε σ' αυτή την περίοδο;

Καστοριάδης: Μα, αυτή η περίοδος είναι ακατανόητη χωρίς τους είκοσι έναν αιώνες ανελευθερίας που προηγήθηκαν. Λοιπόν, μετά το Βυζάντιο έρχεται η τουρκοκρατία. Μην ανησυχείτε, δεν θα μπω σε λεπτομέρειες. Θα αναφέρω μόνο ότι επί τουρκοκρατίας όση εξουσία δεν ασκείται απευθείας από τους Τούρκους, ασκείται από τους κοτζαμπάσηδες (τους εντολοδόχους των Τούρκων), οι οποίοι κρατούν τους χωριάτες υποχείριους. Συνεπώς, ούτε σ' αυτή την περίοδο μπορούμε να μιλήσουμε για πολιτική ζωή. Όταν αρχίζει η Επανάσταση του 1821, διαπιστώνουμε από τη μια μεριά τον ηρωισμό του λαού και από την άλλη, σχεδόν αμέσως, την τεράστια αδυναμία να συγκροτηθεί μια πολιτική κοινωνία. Την επομένη της πτώσης της Τριπολιτσάς αρχίζουν οι εμφύλιοι πόλεμοι.

Δημοσιογράφος: Πού οφείλεται αυτή η «τεράστια αδυναμία να συγκροτηθεί μια πολιτική κοινωνία»; Ποιοι είναι οι λόγοι;

Καστοριάδης:   Ουδείς μπορεί να δώσει απάντηση στην ερώτησή σας για ποιο λόγο, κάποιος, σε μιαν ορισμένη στιγμή, δεν δημιούργησε κάτι. Η συγκρότηση ενός λαού σε πολιτική κοινωνία δεν είναι δεδομένη, δεν είναι κάτι που χαρίζεται, αλλά κάτι που δημιουργείται. Μπορούμε απλώς να διαπιστώσουμε ότι, όταν απουσιάζει μια τέτοια δημιουργία, τα χαρακτηριστικά της προηγούμενης κατάστασης διατηρούνται ή αλλάζουν μόνο μορφή.

Δημοσιογράφος: Και ποια είναι τα χαρακτηριστικά αυτά στην ελληνική περίπτωση;

Καστοριάδης: Ορισμένα τα εντοπίζουμε, ήδη, στους εμφύλιους πολέμους της Επανάστασης του 1821. Βλέπουμε, για παράδειγμα, ότι η νομιμοφροσύνη και η αλληλεγγύη έχουν τοπικό ή τοπικιστικό χαρακτήρα, ισχυρότερο συχνά από τον εθνικό. Βλέπουμε, επίσης, ότι οι πολιτικές κατατάξεις και διαιρέσεις είναι συχνά σχετικές με τα πρόσωπα των «αρχηγών» και όχι με ιδέες, με προγράμματα, ούτε καν με "ταξικά" συμφέροντα. Ένα ακόμη χαρακτηριστικό είναι η στάση απέναντι στην εξουσία. Στην Ελλάδα, μέχρι και σήμερα, το κράτος εξακολουθεί να παίζει τον ρόλο του ντοβλετιού, δηλαδή μιας αρχής ξένης και μακρινής, απέναντι στην οποία είμαστε ραγιάδες και όχι πολίτες. Δεν υπάρχει κράτος νόμου και κράτος δικαίου, ούτε απρόσωπη διοίκηση που έχει μπροστά της κυρίαρχους πολίτες. Το αποτέλεσμα είναι η φαυλοκρατία ως μόνιμο χαρακτηριστικό. Η φαυλοκρατία συνεχίζει την αιωνόβια παράδοση της αυθαιρεσίας των κυρίαρχων και των «δυνατών»: ελληνιστικοί ηγεμόνες, Ρωμαίοι ανθύπατοι, Βυζαντινοί αυτοκράτορες, Τούρκοι πασάδες, κοτζαμπάσηδες, Μαυρομιχάληδες, Κωλέττης, Δηλιγιάννης.

Δημοσιογράφος: Εξαιρέσεις δεν βλέπετε να υπάρχουν; Εξαιρέσεις εντοπισμένες κυρίως στον 19ο και στον 20ό αιώνα;

Καστοριάδης: Ε, υπάρχουν δυο-τρεις εξαιρέσεις: ο Τρικούπης, ο Κουμουνδούρος, το βενιζελικό κίνημα στην πρώτη περίοδό του. Αλλά τα όποια αποτελέσματά τους καταστράφηκαν από τη δικτατορία του Μεταξά, την Κατοχή, τον Εμφύλιο, τον ρόλο του παλατιού, τη δικτατορία της 21ης Απριλίου, την πασοκοκρατία. Στο μεταξύ, μεσολάβησε ο σταλινισμός που κατόρθωσε να διαφθείρει και να καταστρέψει αυτό που πήγαινε να δημιουργηθεί ως εργατικό και λαϊκό κίνημα στην Ελλάδα. Τα αποτελέσματα τα πληρώνουμε ακόμη. Μου ζητάτε να σας εξηγήσω. Μπορείτε να μου εξηγήσετε εσείς, γιατί οι Έλληνες, που σκοτώνονταν εννέα χρόνια, για να απελευθερωθούν από τους Τούρκους, θέλησαν αμέσως μετά ένα βασιλιά; Και γιατί, αφού έδιωξαν τον Όθωνα, έφεραν τον Γεώργιο; Και γιατί μετά ζητούσαν "ελιά, ελιά και Κώτσο βασιλιά";

Δημοσιογράφος: Μα, οι δικές σας απαντήσεις ενδιαφέρουν ιδίως όταν αφορούν ερωτήματα που εσείς θέτετε. Θα θέλατε, λοιπόν, να διατυπώσετε τις απόψεις σας;

Καστοριάδης: Σύμφωνα με την παραδοσιακή «αριστερή» άποψη, όλα αυτά τα επέβαλαν η Δεξιά, οι κυρίαρχες τάξεις και η μαύρη αντίδραση. Μπορούμε όμως να πούμε ότι όλα αυτά τα επέβαλαν στον ελληνικό λαό ερήμην του ελληνικού λαού; Μπορούμε να πούμε ότι ο ελληνικός λαός δεν καταλάβαινε τι έκανε; Δεν ήξερε τι ήθελε, τι ψήφιζε, τι ανεχόταν; Σε μιαν τέτοια περίπτωση αυτός ο λαός θα ήταν ένα νήπιο. Εάν όμως είναι νήπιο, τότε ας μη μιλάμε για δημοκρατία. Εάν ο ελληνικός λαός δεν είναι υπεύθυνος για την ιστορία του, τότε, ας του ορίσουμε έναν κηδεμόνα. Εγώ λέω ότι ο ελληνικός λαός -όπως και κάθε λαός- είναι υπεύθυνος για την ιστορία του, συνεπώς, είναι υπεύθυνος και για την κατάσταση, στην οποία βρίσκεται σήμερα.

ΔημοσιογράφοςΠώς την εννοείτε αυτή την ευθύνη;

Καστοριάδης: Δεν δικάζουμε κανέναν. Μιλάμε για ιστορική και πολιτική ευθύνη. Ο ελληνικός λαός δεν μπόρεσε έως τώρα να δημιουργήσει μια στοιχειώδη πολιτική κοινωνία. Μια πολιτική κοινωνία, στην οποία, ως ένα μίνιμουμ, να θεσμισθούν και να κατοχυρωθούν στην πράξη τα δημοκρατικά δικαιώματα τόσο των ατόμων όσο και των συλλογικοτήτων.

ΔημοσιογράφοςΘέλετε να πείτε ότι -αντιθέτως- σε άλλες χώρες, στη Δυτική Ευρώπη.

Καστοριάδης: Εκεί, αυτό έγινε! Ο μακαρίτης ο Γιώργος Καρτάλης έλεγε κάνοντάς μου καζούρα στο Παρίσι το 1956:«Κορνήλιε, ξεχνάς ότι στην Ελλάδα δεν έγινε Γαλλική Επανάσταση». Πράγματι, στην Ελλάδα δεν έχει υπάρξει εποχή που ο λαός να έχει επιβάλει, έστω και στοιχειωδώς, τα δικαιώματά του.  Και η ευθύνη, για την οποία μίλησα, εκφράζεται με την ανευθυνότητα της παροιμιώδους φράσης: «εγώ θα διορθώσω το ρωμέικο;».   -Ναι, κύριε, εσύ θα διορθώσεις το ρωμέικο, στο χώρο και στον τομέα όπου βρίσκεσαι

Ο Κορνήλιος Καστοριάδης (Κωνσταντινούπολη, 11 Μαρτίου 1922- Παρίσι, 26 Δεκεμβρίου 1997) ήταν Έλληνας φιλόσοφος, οικονομολόγος και ψυχαναλυτής. Συγγραφέας του έργου Η Φαντασιακή Θέσμιση της Κοινωνίας, διευθυντής σπουδών στην Σχολή Ανωτέρων Σπουδών Κοινωνικών Επιστημών του Παρισιού από το 1979, και φιλόσοφος της αυτονομίας, υπήρξε ένας από τους μεγαλύτερους στοχαστές του 20ου αιώνα.

πηγή:

infognomonpolitics.blogspot.gr


Κυριακή, 29 Μαΐου 2016

Η ΕΛΛΑΔΑ,ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΠΟΤΕ ρε κουφάλες...


ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΩΝ ΣΕ ΞΕΝΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ, ΜΝΗΜΟΝΙΑ, ΦΤΩΧΕΙΑ, ΑΝΕΡΓΙΑ, ΠΥΡΚΑΓΙΕΣ... Ο,ΤΙ ΚΑΙ ΑΝ ΚΑΝΕΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΣΑΣ ΠΕΡΑΣΕΙ. ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΒΓΟΥΜΕ ΝΙΚΗΤΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΣΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΠΟ ΟΣΟΥΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΑΦΑΝΙΣΟΥΝ
Η πατρίδα μας σηκώνει το δικό της σταυρό του μαρτυρίου και ανεβαίνει το Γολγοθά των μνημονίων και της προδοσίας, αφού έτσι διέταξαν τα ξένα συμφέροντα και έτσι... εκτέλεσαν τις διαταγές τους, τα πιόνια της εγχώριας πολιτικής σκηνής, οι κυβερνήσεις της προδοσίας που έριξαν τους Έλληνες στα... τάρταρα των μνημονίων. Προδότες πολιτικοί, κυβερνήσεις που οδήγησαν το λαό στη φτώχεια, την ανέχεια και την ανεργία, ξεπουλώντας την πατρίδα και τη δημόσια περιουσία της...
Βαθύ «σκοτάδι» έχει απλωθεί πάνω από την Ελλάδα...
Η επιχείρηση της απόλυτης τρομοκράτησης του ελληνικού λαού βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη...
 Όπως, σε πλήρη εξέλιξη βρίσκεται και το σχέδιο που εδώ και χρόνια πολλά έχουν επιλέξει να εφαρμόσουν στη χώρα μας, ακριβώς γιατί με τους Έλληνες δεν μπόρεσαν ποτέ να τα βγάλουν πέρα και να μας υποτάξουν, ο Τζορτζ Σόρος και τα άλλα «γεράκια» της παγκόσμιας τοκογλυφίας και της νέας τάξης πραγμάτων.Μνημόνια, λιτότητα, φτώχεια, καταστροφές, πυρκαγιές... Στο ίδιο έργο θεατές οι Έλληνες που θα κληθούν και πάλι να πληρώσουν το βαρύ τίμημα του ξεπουλήματος της πατρίδας μας στα ξένα συμφέροντα και της ανεπάρκειας των πολιτικών αυτού του τόπου να δράσουν αποφασιστικά και με αυταπάρνηση υπέρ του λαού και μόνο.
Θέλουν να μας κάνουν να φοβηθούμε, είναι ολοφάνερο πως αυτό επιδιώκουν, αφού διαπιστώνουν πως και πάλι οι Έλληνες, ακόμα και μετά από όσα πέρασαν τα τελευταία 24ωρα με την απόλυτη ανατροπή της λαϊκής ετυμηγορίας από τους τοκογλύφους δανειστές, δεν πρόκειται να λυγίσουν...
 Γιατί το ξέρουν καλά... Δεν πρόκειται να λυγίσουμε. Ό,τι και αν κάνουν, οτιδήποτε και αν επιχειρήσουν, αυτή η χώρα θα ανήκει για πάντα στους Έλληνες. Οι προδότες πολιτικοί έρχονται και παρέρχονται. Την τύχη που είχαν οι προηγούμενοι, θα έχουν και οι νυν και οι επόμενοι, μέχρι να βρεθεί ο ένας, που θα καταφέρει με σχέδιο πατριωτικό, ρεαλιστικό και αποδεκτό από τον ελληνικό λαό, να οδηγήσει αυτή τη χώρα και τους πολίτες της στο δρόμο της ευημερίας και της πραγματικής ανάπτυξης που και τη δικαιούνται και –κυρίως- την αξίζουν. Το σκοτάδι στο οποίο επιχειρούν να μας μάθουν να ζούμε για τα πολλά επόμενα χρόνια θα πέσει πάνω τους...Όσο πιο δυνατά μας χτυπούν, τόσο πιο ισχυρούς θα μας κάνουν. Τα βρώμικα σχέδιά τους για να μας χωρίσουν και να μας οδηγήσουν σε εμφύλιο δεν πρόκειται να τα δουν ΠΟΤΕ να υλοποιούνται.
Μας φοβούνται και το δείχνουν από το μίσος με το οποίο μας αντιμετωπίζουν. Μόνο που για μια ακόμη φορά θα αντιληφθούν πως όσο επιχειρούν να μας ταπεινώσουν, τόσο περισσότερο θα μας συσπειρώνουν. Και αυτή τη φορά η οργή των Ελλήνων θα τους πνίξει μια για πάντα.
Το γνωρίζουν, άλλωστε, από τα βάθη της ιστορίας αυτού του ευλογημένου τόπου. Το ατσάλι, όσο το χτυπάς τόσο πιο ατρόμητο γίνεται.
Η Ελλάδα δεν θα πεθάνει ποτέ, κουφάλες!
Οι Έλληνες δεν θα λυγίσουμε ποτέ, λαμόγια!
Στο τέλος θα βγούμε πιο δυνατοί από ποτέ.
Και θα νικήσουμε.
Θα σας νικήσουμε όλους.
Αυτή η χώρα και αυτός ο λαός έχουν μάθει να αναγεννιούνται μέσα από τις στάχτες τους...
Μην ξεχνάτε ποτέ το ιχώρ που ρέει στο αίμα μας...
Φοβού το ελληνικό DNA...


 newsbomb.gr 

Σάββατο, 28 Μαΐου 2016

Ο ΦΟΒΟΣ κωλόμαγκες...

Ο φόβος είναι το καλύτερο όπλο στα χέρια αυτών που εξουσιάζουν...

Φοβηθήκαμε μη χάσουμε μεροκάματα από τις απεργίες
και χάσαμε τις δουλειές μας,

Φοβηθήκαμε τους μετανάστες
και γίνανε μετανάστες τα παιδιά μας,

Φοβηθήκαμε μη και χρεοκοπήσουν οι τράπεζες
κι αυτές μας παίρνουν τώρα τα σπίτια,

Φοβηθήκαμε μη χάσουμε τις καταθέσεις μας
και μείναμε ταπί,

Φοβηθήκαμε μη χάσουμε τις επιδοτήσεις
και μας παίρνουν τα χωράφια,

Φοβηθήκαμε μη χάσουμε τις συντάξεις
και δεν έχουμε να πάρουμε ούτε για τα φάρμακα μας,...

Φοβηθήκαμε το δελτίο στα καύσιμα
και μείναμε χωρίς θέρμανση και παραδώσαμε πινακίδες,

Φοβηθήκαμε τη φτώχεια και την εξαθλίωση
και κόσμος τρέφεται από τα συσσίτια και τα σκουπίδια,

Φοβηθήκαμε μη καταρρεύσουν τα ασφαλιστικά ταμεία
και μέσω του Ρ3Ι φάγανε όλα τα αποθεματικά τους,

Φοβηθήκαμε να τα βάλουμε με την κυβέρνηση
και μισήσαμε δημόσιο υπάλληλο, άστεγο, ζητιάνο,

Φοβηθήκαμε τη ζωή μας χωρίς ευρώ
κι ευρώ στην τσέπη μας δεν έχουμε,

Φοβηθήκαμε μήπως πεθάνουμε εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης
και μειώθηκε το προσδόκιμο επιβίωσης,

Φοβηθήκαμε να ονειρευτούμε τη ζωή μας καλύτερη
κι έγινε η πραγματικότητα μας εφιάλτης...


Read more: http://nefeloma.blogspot.com/2014/05/blog-post_27.html#ixzz49zFvBSF5
Under Creative Commons License: Attribution

Πέμπτη, 26 Μαΐου 2016

ΒΡΕΘΗΚΕ Ο ΤΑΦΟΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ !!!;;

Το πιο σπουδαίο εύρημα από την εικοσαετή ανασκαφική έρευνα στα αρχαία Στάγειρα ανακοινώθηκε σήμερα στη Θεσσαλονίκη, σε εκατοντάδες κορυφαίους αριστοτελιστές της παγκόσμιας
επιστημονικής κοινότητας: Ο τάφος του Αριστοτέλη, που διασώζεται εδώ και 2.400 χρόνια στη γενέτειρα του.Όπως αναφέρει η "Καθημερινή", πολυετείς έρευνες αφήνουν ελάχιστες αμφιβολίες για το εξαιρετικής σημασίας ταφικό μνημείο που ταυτίζεται πλέον με τον Σταγειρίτη φιλόσοφο.Τόσο τα ανασκαφικά δεδομένα όσο και παλιές γραμματειακές πηγές συγκλίνουν στην άποψη ότι το αψιδωτό οικοδόμημα και ο βωμός σε μαρμαροθετημένο δάπεδο των ελληνιστικών χρόνων, που αποκάλυψαν οι ανασκαφές στην αρχαία πόλη το 1996, δεν μπορεί παρά να ήταν ο τάφος και το ηρώο του Αριστοτέλη.Σύμφωνα με την "Καθημερινή", ενα ταφικό ηρώο όπου οι Σταγειρίτες μετέφεραν και εναπόθεσαν την τέφρα του φιλοσόφου αμέσως μετά τον θάνατο του στη Χαλκίδα, τον τίμησαν ως ήρωα, σωτήρα, νομοθέτη και δεύτερο «οικιστή» της πόλης τους, εφόσον με δική του μεσολάβηση στον Φίλιππο επανιδρύθηκαν (340 π.Χ) τα Στάγειρα, που είχαν καταστραφεί από τον ίδιο Μακεδόνα βασιλιά το 349 π.Χ.
ΠΗΓΗ

Κυριακή, 22 Μαΐου 2016

ΕΛΛΗΝΙΚΗ...ΜΑΓΙΑ !

Η λογική της μαγιάς

Η έκλειψη του Ελληνισμού από τον στίβο της Ιστορίας, είναι συμπτώματα που επιδέχονται αντιστροφή ή είναι τεκμήρια αναπότρεπτου τέλους;
Ο Ελληνισμός δεν είναι φυλή, δεν επέζησε χιλιάδες χρόνια χάρη στους νόμους της ζωολογίας. Είναι γένος, γέννημα τρόπου ύπαρξης και συνύπαρξης, δηλαδή πρόταση πολιτισμού με πανανθρώπινη δυναμική. Επιβιώνει ο Ελληνισμός όσο σαρκώνει την πρόταση βίου που τον ανάδειξε ξεχωριστόν στην Ιστορία, τον αντιδιέστειλε από τον πρωτογονισμό του ατομοκεντρισμού, δηλαδή της βαρβαρότητας.
του Χρήστου Γιανναρά
Ζούμε έναν ρεαλιστικότατο (όχι ρητορικό - αλληγορικό) εφιάλτη. Και ζούμε εφιάλτη, όχι επειδή ακροβατούμε μεταξύ άτακτης χρεοκοπίας και εξανδραποδιστικής υποτέλειας, όχι. Η τρομακτική καταστροφή που έχει συμβεί στη χώρα μας, είναι η ολοκληρωτική κοινωνική διάλυση. Κυριολεκτικά.Συγκροτήστε την εικόνα: Η κυβέρνηση να παζαρεύει μισθούς και συντάξεις του επόμενου μήνα (το ψωμί της πλειονότητας του πληθυσμού) και οι οπαδοί ποδοσφαιρικών ομάδων να μαχαιρώνονται στους δρόμους για την κρετινική τους θρησκοληψία (25.4.2015). Θυμηθείτε: σήματα και πινακίδες της τροχαίας κατεστραμμένα από «πολίτες» - κάφρους σε ολόκληρη τη χώρα. «Καταλήψεις» δημόσιων κτιρίων στην καρδιά της πρωτεύουσας επί βδομάδες, με άθλια κουρελαρία συνθημάτων για «συμπαράσταση» σε στυγνούς δολοφόνους. Συμπληρώστε την εικόνα της διάλυσης με το σύμπτωμα του πλιάτσικου πού; Στα νοσοκομεία – να κλέβουν οι «ασφαλισμένοι» τις κουρτίνες, τα τηλεχειριστήρια, ακόμα και τα σκεπάσματα από τις λεκάνες των αποχωρητηρίων. Μην ξεχνάμε: θρυμματισμένα με βαριοπούλες τα όποια ελάχιστα απομεινάρια μαρμάρινων διακοσμήσεων στο κέντρο της Αθήνας, τον παρανοϊκό βανδαλισμό κάθε πανεπιστημιακού κτιρίου και κάθε σχολείου.
Περάστε τώρα σε άλλο επίπεδο: Βασικό δεδομένο του εφιάλτη της κοινωνικής διάλυσης, αλλά και θεμελιώδης συντελεστής, η κατάργηση της πληροφόρησης. Οχι με Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου (πρόσφατο δικτατορικό εύρημα), αλλά εκ των πραγμάτων: Ακούμε, βλέπουμε ή διαβάζουμε «ειδήσεις» και κάθε ραδιόφωνο, κανάλι ή εφημερίδα παρουσιάζει το ίδιο (κάποιο) γεγονός από τόσο διαφορετική οπτική γωνία, ώστε η είδηση να παραπέμπει από μερικούς σε θριαμβικό κατόρθωμα και από άλλους σε συμφορά – δημοσιογράφοι (λειτουργοί της κοινωνικής πληροφόρησης) κι από τις δυο μεριές. Οπως και στη Βουλή, με κάθε θέμα που έρχεται για «συζήτηση»: οι αντιθέσεις είναι προκαθορισμένες, αυτονόητες, υποχρεωτικές. Το «άσπρο» του ενός πρέπει να είναι «μαύρο» για τον άλλον.image
Οι πολίτες που καταλαβαίνουν ή διαισθάνονται ότι έντιμη, απροκατάληπτη δημοσιογραφική πληροφόρηση και ανιδιοτελής πολιτικός λόγος δεν υπάρχουν στη χώρα (είναι είδος ολοκληρωτικά εξαφανισμένο), αντιδρούν με δύο κυρίως τρόπους: Ή γαντζώνονται σε ένα από τα προβαλλόμενα ψεύδη (σε όποιο ταιριάζει καλύτερα στις ψυχολογικές τους προκαταλήψεις) – γαντζώνονται με πείσμα αποκαλυπτικό του άλογου, ενορμητικού (όχι ελεύθερου – κριτικού) χαρακτήρα της επιλογής. Ή εγκαταλείπονται στην απόγνωση που φαρμακώνει τη ζωή τους.
Αυτή η εξάρτηση της ζωής, της ανθρωπιάς, των ελπίδων μιας κοινωνίας (εκατομμυρίων ανθρώπων) από την ιδιοτελέστατη αυθαιρεσία ανθρώπων της «πληροφόρησης» και επαγγελματιών της πολιτικής δημιουργεί κακοήθη νεοπλάσματα στον συλλογικό βίο. Δεν έχουμε ακόμα γλωσσικά σημαίνοντα για να σημάνουμε αυτή την κακοήθεια. Εξακολουθούμε να ονομάζουμε «ειδήσεις» τη μεθοδική και χυδαία παραπληροφόρηση. Ονομάζουμε «πολιτικά κόμματα» τις συντεχνίες της εξουσιαστικής ιδιοτέλειας (ακόμα και υποδίκων στην κοινή συνείδηση για καταλήστευση του κοινωνικού χρήματος), συντεχνίες λωποδυτών ή τραμπούκων νεοναζιστών ή νοσταλγών και υπέρμαχων της σταλινικής φρίκης.Εξακολουθούμε να ονομάζουμε «τρίτη εξουσία» το δικαστικό σώμα, που την ηγεσία του τη διορίζουν οι αποκλειστικοί εξουσιαστές της χώρας: τα κόμματα. Ονομάζουμε «φορολογία» κάθε αυθαίρετο χαράτσι, αδιάντροπη κλοπή του μόχθου των πολιτών για να πληρωθούν χρέη εξωφρενικά που μας φόρτωσαν εγκληματίες «πολιτικοί» προκειμένου να συντηρήσουν το «πελατειακό κράτος» τους.Το ψεύτισμα κάθε κοινωνικής λειτουργίας, η πλαστογράφηση θεσμών και κοινωνικών κατακτήσεων, η καμουφλαρισμένη αλλά μεθοδική κατάλυση του κοινωνικού κράτους, ο παλιμβαρβαρισμός της ιδιωτικοποίησης των πάντων, ο ολοκληρωτισμός της φεουδαλικής απολυταρχίας των «αγορών», είναι άραγε αναστρέψιμα ιστορικά δεδομένα; Η εφιαλτική διάλυση της ελληνικής κοινωνίας, η καταστροφή της γλώσσας, η διαστροφή της ιστορικής αυτοσυνειδησίας, η θρησκειοποίηση του εκκλησιαστικού γεγονότος, κοντολογίς: η έκλειψη του Ελληνισμού από τον στίβο της Ιστορίας, είναι συμπτώματα που επιδέχονται αντιστροφή ή είναι τεκμήρια αναπότρεπτου τέλους;Πολιτική απάντηση (απάντηση πολιτικής πρακτικής) δεν μπορεί να υπάρξει σε αυτό το ερώτημα. Ακόμα κι αν ολόκληρο το υπέρογκο χρέος, το εξωφρενικό, μάς το χάριζαν οι δανειστές μας, οι αντικοινωνικές συμπεριφορές, ο πρωτογονισμός, ο αχαλίνωτος εγωκεντρισμός, πώς θα μπορούσαν να αναχαιτιστούν; Οδήγησε ποτέ σε κοινωνική συνοχή ο καταναλωτισμός; Δημιούργησαν ποτέ κοινωνική συνείδηση οι ηθικολογίες, τα εθνικιστικά φληναφήματα, εξαλείφθηκε ποτέ με ξόρκια και κατάρες η φαυλότητα, η κτηνώδικη χρηματολαγνεία;
Ο Ελληνισμός δεν είναι φυλή, δεν επέζησε χιλιάδες χρόνια χάρη στους νόμους της ζωολογίας. Είναι γένος, γέννημα τρόπου ύπαρξης και συνύπαρξης, δηλαδή πρόταση πολιτισμού με πανανθρώπινη δυναμική. Επιβιώνει ο Ελληνισμός όσο σαρκώνει την πρόταση βίου που τον ανάδειξε ξεχωριστόν στην Ιστορία, τον αντιδιέστειλε από τον πρωτογονισμό του ατομοκεντρισμού, δηλαδή της βαρβαρότητας.Οπως στους αιώνες της Τουρκοκρατίας έτσι και στον ζόφο της σημερινής καταστροφής και ατίμωσης, αν ο Ελληνισμός σωθεί, αυτό θα γίνει όχι με τη λογική της εξουσίας, των νομοθετημάτων, τα καραγκιοζιλίκια της ξιπασιάς του «εκσυγχρονισμού». Θα γίνει με τη λογική της «μαγιάς» που έλεγε ο Μακρυγιάννης, της κρυμμένης μέσα στο νεκρό φύραμα παρουσίας ζωντανών ανθρώπων – και ζωντανός άνθρωπος είναι αυτός που σώζει νόημα ζωής, χαρά ζωής, μέσα στον απελπισμό της αποσύνθεσης.Μια χούφτα δάσκαλοι, μια χούφτα παπάδες, μια χούφτα άνθρωποι της Τέχνης, της μαστοριάς. Από τα κάτω φυτρώνει η ελπίδα, όχι από τα μεγάφωνα. Στους ελάχιστους σώζεται το θάμβος της ελληνικής λαλιάς, η αξιοπρέπεια της ιστορικής αυτοσυνειδησίας, το σθένος της πίστης - εμπιστοσύνης κρυμμένο, για αιώνες, στην ακαταμάχητη φρασούλα: «έχει ο Θεός».

Έντυπη
Η Καθημερινή

ΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ;;

 Θα πάθετε πλάκα! Τι βρίσκεται κάτω από την Παναγία της Τήνου;Στους περισσότερους σημερινούς Ναούς υπάρχει έντονο το αρχαιοελληνικό στοιχείο. Σχεδόν όλοι είναι κτισμένοι επάνω από αρχαιοελληνικούς Ναούς και μάλιστα από τα ίδια υλικά. Θα έλεγε κανείς ότι ήθελαν να «δανειστούν» τις ίδιες ενέργειες εκείνης την αρχαία εποχή. Share | Ένα από τα μεγαλύτερα σημερινά κέντρα της Ορθοδοξίας θεωρείται...η Παναγία της Τήνου. Η θαυματουργή εικόνα της, η φήμη των θαυμάτων της έχει ξεπεράσει τα σύνορα της Ελλάδας και τον Αύγουστο το νησί κατακλύζεται από πιστούς οι οποίοι μάλιστα ανεβαίνουν με τα γόνατα ....από το λιμάνι προς την εκκλησία. Ένα από τα μειονεκτήματα των σημερινών Ελλήνων είναι να πιστεύουν ότι βλέπουν και να μην το ψάχνουν παραπέρα. Κανένας δεν αμφισβητεί ότι το συγκεκριμένο σημείο έχει μία πολύ «θαυματουργή» θα λέγαμε γεωδαισία. Λίγοι είναι εκείνοι όμως που έψαξαν τι προϋπήρχε πριν το κτίσμα της εκκλησίας της Τήνου. Ο Ναός της Παναγίας, η οποία συμβολίζει την θηλυκή δημιουργική αρχή στην Γη, είναι κτισμένος επάνω σε αρχαίο θέατρο του Μεγάλου Θεού Διονύσου. Αυτός ο Θεός που τρεις φορές γεννήθηκε, δέσποζε στην αρχαιότητα ακριβώς στο συγκεκριμένο σημείο όπου πολλοί άνθρωποι παρακολουθούσαν τις παραστάσεις στο θέατρο του. Στα προ Χριστού χρόνια, πριν ακόμα βρεθεί η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, η Τήνος είχε ακριβώς την ίδια φήμη που έχει σήμερα. Και μάλιστα όχι μόνο σε όλο το Αιγαίο αλλά και από όλα τα μέρη της Μεσογείου έφταναν άνθρωποι για να επισκεφτούν όχι μόνο το θέατρο του Διονύσου αλλά και τον Ναό του Ποσειδώνα και της Αμφιτρίτης στην θέση Κιόνια, περίπου τέσσερα χιλιόμετρα από την σημερινή Παναγία της Τήνου. Για τον Ναό αυτό θα αναφερθώ σε διαφορετική ανάρτηση. Οι αρχαίοι προσκυνητές που έφταναν από μακρινούς και κοντινούς τρόπους, πρώτα έκαναν μία στάση στο θέατρο του Διονύσου. Εκεί βρισκόταν εκτός από το θέατρο και ένας μικρός βωμός του Ποσειδώνα και της Αμφιτρίτης. Λίγο παραδίπλα υπήρχε η «Ιερή Κρήνη της Αμφιτρίτης», όπου όποιος έπινε νερό από αυτήν και έπασχε από μία ασθένεια γινόταν καλά. Η Πηγή αυτή υπάρχει ακόμα και σήμερα, και μάλιστα θεωρείται η θαυματουργή Πηγή της Παναγίας. Τι Κρύβεται Κάτω από Την Παναγία της Τήνου... Ο Ποσειδώνας και η Αμφιτρίτη ήταν οι θεραπευτές θεοί της Τήνου και όπως θα δούμε σε άλλη ανάρτηση σχετική με τον Ναό του Ποσειδώνα στην Τήνο υπήρχε και Ασκληπιείο εγκοίμησης. Τόσο οι ναυτικοί όσο και οι απλοί επισκέπτες έφταναν πρώτα στην Τήνο, έπιναν από το θεραπευτικό νερό, πλενόντουσαν με αυτό, επισκέπτοντο μετά τον Ναό του Ποσειδώνα και της Αμφιτρίτης, ειδικότερα οι ναυτικοί ευχαριστούσαν τον Ποσειδώνα και του ζητούσαν να διαφυλάττει τα ταξίδια τους στην θάλασσα. Κατόπιν αναχωρούσαν για την γειτονική Δήλο για να αποδώσουν τιμές στον Θεό του Ήλιου Απόλλωνα και συμβολικά έφταναν στο νησί αφού πρώτα είχαν καθαρθεί από τον Ποσειδώνα στην Τήνο. Στους περισσότερους σημερινούς Ναούς υπάρχει έντονο το αρχαιοελληνικό στοιχείο. Σχεδόν όλοι είναι κτισμένοι επάνω από αρχαιοελληνικούς Ναούς και μάλιστα από τα ίδια υλικά. Θα έλεγε κανείς ότι ήθελαν να «δανειστούν» τις ίδιες ενέργειες εκείνης την αρχαία εποχή. Σήμερα όμως εκείνο το σκεπτικό που κυριαρχεί είναι ότι όλοι οι αρχαίοι Θεοί ήταν «δαίμονες» και για αυτό έπρεπε να εξορκιστεί το κακό. Αυτό πλασάρετε στο «ποίμνιο» και αυτό πιστεύουν και οι σημερινοί πιστοί. Εκείνο όμως που «ξέχασαν» να τους αναφέρουν είναι ότι η λέξη «Δαίμων» στην αρχαία Ελλάδα είχε ένα διαφορετικό νόημα. Ήταν μία χθόνια θεότητα και κατά συνέπεια στον αρχαίο ελληνικό εσωτερισμό αποτελούσε την υλοψυχή του Πλάτωνα. Δηλαδή την προβολή της αρχέτυπης Ψυχής η οποία είχε ενσαρκωθεί σε ένα χοϊκό (υλικό, φθαρτό σώμα). Ο Δαίμων του ανθρώπου, σύμφωνα με τους αρχαίους Έλληνες ήταν η ενσαρκωμένη Ψυχή, το δε «δαιμόνιον» (π.χ. δαιμόνιον του Σωκράτη) δεν ήταν τίποτα άλλο παρά αυτό που θεωρούμε εμείς σήμερα «Ανώτερο Εαυτό». Έτσι λοιπόν η νέα εισαγόμενη θρησκεία στον Ελλαδικό χώρο αντικατέστησε την «παλαιά». Και για να λέμε τα πράγματα με το όνομα τους, η «παλαιά» δεν ήταν θρησκεία. Ήταν ένα φιλοσοφικό σύστημα που οδηγούσε τον ήρωα – άνθρωπο στα μονοπάτια της αναζήτησης και του «γνώθι σε αυτόν». Αυτή η αναζήτηση τον έφερνε σε επαφή με τον πραγματικό του εαυτό που στην αρχαία Ελλάδα ονομαζόταν Δαίμων ή Δαιμόνιο. Η νέα εισαγόμενη θρησκεία και τα παρακλάδια της είχε ακριβώς αυτό τον σκοπό. Να καταστείλει αυτήν την αναζήτηση, να ποιμενοποιήσει περαιτέρω τους ανθρώπους ώστε να μπορέσει να τους καταστήσει μία ελεγχόμενη μάζα. Τα δε παρακλάδια είναι ακόμα πιο παραπλανητικά διότι εξωτερικά εντάσσονται απέναντι στην νέα θρησκεία εντούτοις ο πυρήνας τους είναι πιο δογματικός από αυτήν. Κατά την δική μου άποψη αυτή η καταστολή δεν ξεκίνησε από την μετά Χριστόν εποχή. Ξεκίνησε τους τελευταίους αιώνες προ Χριστού, όταν ξένα στοιχεία εισήλθαν στον Ελλαδικό χώρο και αλλοίωσαν τα Ολύμπια αρχέτυπα. Ο κόσμος από τότε προτιμούσε τις «εύκολες λύσεις» και σιγά – σιγά το έδαφος προετοιμάστηκε για να δεχθούν οι άνθρωποι τους «μεγάλους σωτήρες». Το «παιχνίδι» αυτό είναι πανάρχαιο και δοκιμασμένο. Έχει παιχτεί πολλές φορές και έχει αποδώσει καρπούς. Η προετοιμασία του εδάφους για τους «επερχόμενους σωτήρες» δεν είναι φαινόμενο των καιρών μας. Είναι παμπάλαιο. Απλώς κάθε εποχή που εμφανίζεται προσαρμόζεται τα καινούργια δεδομένα. Έτσι η δημιουργική θεραπευτική αρχή της αρχαίας Τήνου που την εποχή εκείνη εκπροσωπείται από τον Ποσειδώνα και την Αμφιτρίτη αλλά και από τις θεραπευτικές παραστάσεις του Διονύσου αντικαθίσταται από την θαυματουργή Παναγία. Εκείνο που δεν μπορεί να σκεφτεί ή να Δια-νοηθεί ο σημερινός άνθρωπος είναι ότι υπάρχουν πολλά γεωδαιτικά σημεία στον πλανήτη και κατ’ επέκταση στην Ελλάδα, στα οποία συγκλίνουν διάφορες κοσμικές συντεταγμένες. Αυτές οι συντεταγμένες επαναφέρουν τον άνθρωπο στην αρχετυπική του κατάσταση, διότι ο πρωταρχικός ρόλος του ανθρώπου δεν ήταν να ζει μέσα στην ασθένεια, στην μεμψιμοιρία ή ακόμα και στην μιζέρια. Ο πρωταρχικός του κοσμικός ρόλος είναι, «φορώντας το όχημα» του φθαρτού σώματος, να βιώσει την εμπειρία της ύλης. Ωστόσο η γεωδαισία δεν αρκεί. Χρειάζεται η καθαρή πρόθεση και η ειλικρινής, ουσιαστική αποδοχή του αρχέτυπου. Ο Λόγος δεν αρκεί όταν δεν συνοδεύεται από πράξη. Τι Κρύβεται Κάτω από Την Παναγία της Τήνου... Στην αρχαία Ελλάδα γνώριζαν ότι μερικά σημεία του εδάφους μπορούσαν να «φιλοξενήσουν» αυτές τις συντεταγμένες. Τις μυστικές κλείδες αυτών των συντεταγμένων κρατούσαν όλοι οι Ολύμπιοι και δεν είχαν κανένα πρόβλημα να τις φανερώσουν τότε στους ανθρώπους. Όταν αργότερα το «εισαγόμενο στοιχείο» άρχισε να αλλοιώνει, να αντικαθιστά και να κλωνοποιεί τα αρχέτυπα, τότε η Ολύμπια Γνώση αυτή «κρύφτηκε» αλλά δεν εξαφανίστηκε. Η συνεργασία του μεγάλου Ολύμπιου Θεραπευτή Απόλλωνα μαζί με τον μεγάλο Άρχοντα των Υδάτων Ποσειδώνα εμφανίζεται σε πολλά αρχαία κείμενα της Ελληνικής Γραμματείας. Ο ένας φωτοσυνθέτει διαμέσου των ηλιακών ακτίνων και ο άλλος θεραπεύει στην Γη διαμέσου των «ρανίδων του ύδατος» στην Γη. Ο Απόλλων εξαγνίζει το θεϊκό Πνεύμα και ο Ποσειδών εξαγνίζει το υλικό Πνεύμα (την προβολή του Πνεύματος που έχει ενσαρκωθεί στην ύλη). Ας κάνουμε τώρα έναν παραλληλισμό. Ο Ιησούς είναι εκείνος που εξαγνίζει το θεϊκό Πνεύμα και ο Ιωάννης ο Πρόδρομος κάνει ακριβώς την ίδια εργασία με τον Ποσειδώνα στην Γη διαμέσου του ύδατος με το μυστήριο του βαπτίσματος. Διαπιστώνουμε λοιπόν ότι το θεϊκό Πνεύμα γειώνεται στα πεδία της Χθόνας διαμέσου του Ύδατος. Αυτό, οι αρχαίοι ιερείς των ελληνικών Μυστηρίων το ονόμαζαν «Υδάτινον Πυρ» και τοποθετούσαν τον Ποσειδώνα ως υπεύθυνο για την αγκυροβόληση του στα πεδία της ύλης. Η Παναγία, όχι μόνο της Τήνου, αλλά και όλες οι εικόνες της την εμφανίζουν να κρατάει τον Ιησού αγκαλιά. Η Παναγία ονομάζεται και «κουροτρόφος». Το προσωνύμιο «κουροτρόφος» αποδίδεται αρχικά στην Εκάτη, μία θεά του Φεγγαριού, και αργότερα αποδόθηκε και στην Ολύμπια Άρτεμη. Το μεγαλύτερο αρχαιοελληνικό σύμβολο όμως της «κουροτρόφου» και μάλιστα της μητρικής κουροτρόφου είναι η Μεγάλη Θεά Δήμητρα. Τα πάντα αντικαταστάθηκαν αφενός και αφετέρου τα ιερατεία φρόντισαν να εντρυφήσουν το μίσος των «νέων ανθρώπων» προς ένα αρχαίο φιλοσοφικό σύστημα το οποίο με Πυθαγόρεια ακρίβεια μπορεί να εξυψώσει, να απελευθερώσει το Πνεύμα οδηγώντας την Ψυχή στην Ουράνια Πατρίδα της. Σε αυτό το σημείο θα ήθελα την προσοχή σας. Η ανάρτηση αυτή δεν έχει σκοπό να αναπτύξει κανενός είδους κατώτερο υλικό συναίσθημα, όπως το μίσος, ο θυμός κ.τ.λ. Η μεγάλη επιτυχία της ανύψωσης της ανθρώπινης υπόστασης είναι η γνώση του «τι έχει αντικαταστήσει ποιο». Με απλά λόγια, τι κρύβεται πίσω από την επιφάνεια. Όταν πλησιάζουμε κάτι νέο με γνώση του παλιού τότε μπορούμε να σπάσουμε τα έντεχνα σημερινά κελύφη που σκεπάζουν το αρχέτυπο. Για παράδειγμα όταν πλησιάζουμε την εικόνα της Παναγίας σήμερα και γνωρίζουμε ότι συμβολίζει την θηλυκή δημιουργική αρχετυπική δόνηση, τότε δεν θα βλέπουμε ούτε το ξύλο, ούτε την φωτογραφία. Θα βλέπουμε με τα μάτια της Ψυχής μας την θηλυκή δημιουργική δόνηση που ενυπάρχει εν δυνάμει στους νόμους της φύσης. Το αρχαίο ελληνικό μυστηριακό φιλοσοφικό σύστημα δεν προδιαθέτει τον άνθρωπο σε χαμηλής δόνησης συναισθήματα. Αν ο άνθρωπος κατανοήσει τι επιμελώς κρύβεται πίσω από ένα σημερινό στοιχείο της ύλης, τότε δεν θα τον ενοχλεί το υλικό πλαίσιο. Επικοινωνεί με τον εσωτερικό πυρήνα, με την αρχέτυπη ποιότητα, και όχι με την ποσότητα που έχει δρομολογηθεί να του παρουσιάζουν στην ύλη ως το υπέρτατο αγαθό. Με αυτήν την δόνηση ακριβώς προσεγγίζουμε και εμείς κάθε τι νέο που αντικατέστησε το παλαιό. Και είναι ακριβώς αυτή η δόνηση που αφυπνίζει το αρχέτυπο μέσα από το νέο ή το εισαγόμενο. Αν το καλοσκεφτεί κανείς δεν έχουμε άλλη επιλογή, διότι και τα περισσότερα αρχαία κείμενα έχουν αλλοιωθεί και η έκφραση του αρχαιοελληνικού συστήματος σήμερα «δαιμονοποιείται» (με την νέα έννοια της λέξης) και πολλές φορές αφορίζεται. Κλείνοντας, ας δούμε λίγο την ετυμολογία του ονόματος «Παναγία». Έχουμε λοιπόν δύο συνθετικά. Παν + αγία. Το «αγία» προέρχεται από την λέξη «άγω» που σημαίνει «οδηγώ» αλλά και «μεταφέρω» . Η λέξη «αγωγός» σημαίνει ότι επιτρέπω ή δεν επιτρέπω το πέρασμα της θερμότητας, στο φυσικό πεδίο. Έχουμε λοιπόν το πρώτο συνθετικό «Παν», το οποίο σημαίνει αφενός το «Όλον» αλλά και τον Θεό Πάνα, ο οποίος με τον αυλό του πλέκει και διά-σκορπίζει επάνω στο φυσικό πεδίο την κοσμική ροή. Αυτό λοιπόν το Παν, άγεται (οδηγείται, μεταφέρεται). Έτσι λοιπόν έχουμε μία θηλυκή αρχή η οποία άγει (οδηγεί, μεταφέρει) στα φυσικά πεδία την κοσμική ροή του Παντός – Πανός. Η θηλυκή αυτή αρχή είναι από μόνη της μία ροή – Ρέα. Μην θεωρείτε ότι η Γνώση είναι κάτι έξω από εμάς. Ενοικεί εντός μας και κάθε γνώση που λαμβάνουμε από έναν εξωγενή παράγοντα (π.χ. ένα βιβλίο, μία διάλεξη) είναι απλώς το μέσον, το ερέθισμα για να αφυπνίσουμε την μνημοσύνη μας. Θυμηθείτε και κάτι άλλο. Οι Έλληνες Ολύμπιοι Θεοί δεν χρειάζονται γονυκλισίες. Ο Κολοκοτρώνης είπε : «Εμείς και στους Θεούς ορθοί μιλούμε». Τα Ολύμπια αρχέτυπα δεν είναι κάτι έξω από εμάς. Ενοικούν στο dna μας και αναμένουν την αφύπνιση τους. http://exofitsio.blogspot.gr/2016/05/blog-post_1308.html Αναρτήθηκε από (C) Hellas XG 2015 στις

Make Money Online : http://ow.ly/KNICZ

Τετάρτη, 18 Μαΐου 2016

ΠΛΙΑΤΣΙΚΟ ΣΤΟ ΠΑΝ.ΑΘΗΝΩΝ.....

http://s.kathimerini.gr/resources/2016-05/12s1f2-thumb-large.jpg«Χάθηκαν πολύτιμοι θησαυροί του Παν. Αθηνών»...Γίνεται πλιάτσικο παντου στους θησαυρούς κειμηλια και μυστικα της Ελλάδος και κανεις δεν ενδιαφέρεται...  Οι θησαυροί του Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ) βρίσκονται σε κίνδυνο; Κλοπές σπανιότατων εκθεμάτων του Μουσείου Φυσικών Επιστημών και Τεχνολογίας του ΕΚΠΑ καταγγέλλει ο υπεύθυνος και υπόλογος του μουσείου, Χρυσολέων Συμεωνίδης, σε έγγραφό του προς τον πρύτανη του ιδρύματος, Θάνο Δημόπουλο. Αναλυτής φωνής (με φλόγες φωταερίου) και τέσσερις καθρέπτες. Από τα σπανιότατα εκθέματα του Μουσείου Φυσικών Επιστημών και Τεχνολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), μεταξύ των λίγων που διεσώθησαν από τις τρεις διαδοχικές διαρρήξεις στις αποθήκες της Φοιτητικής Εστίας, στην οδό Ούλοφ Πάλμε, όπου είχε μεταφερθεί όλος ο σπάνιος εξοπλισμός τού υπό ανακαίνιση Παλαιού Χημείου. Πρόκειται για πολύτιμους θησαυρούς της ιστορίας του ιδρύματος, για τους οποίους υπεύθυνο είναι και το υπουργείο Πολιτισμού.Ειδικότερα, μεταξύ των εκθεμάτων του μουσείου –στεγάζεται στο κτίριο του Παλαιού Χημείου στην οδό Σόλωνος 104– περιλαμβάνονται όργανα του Εθνικού Γραφείου Μέτρων και Σταθμών, πρότυπα μεγέθη, η πρώτη γεννήτρια ακτίνων Roentgen στην Ελλάδα (από το 1897), η γεννήτρια Alexanderson του ασυρμάτου που συνέδεε το Χημείο με το εκστρατευτικό σώμα στη Μικρά Ασία και οι μυστικοί πομποί της Κατοχής. Επίσης, στις συλλογές του μουσείου είναι η μηχανή Ramsden (από το 1838), που παρόμοια περιγράφει ο Ρήγας Φεραίος το 1790 στο «Φυσικής απάνθισμα», πολλά όργανα και συσκευές Φυσικής και Χημείας, το προσωπικό αρχείο του Κων. Καραθεοδωρή, καθώς και όργανα από το Πανεπιστήμιο Σμύρνης.Λόγω της αναπαλαίωσης του ευρύτερου χώρου του Παλαιού Xημείου, περίπου 100 τόνοι μουσειακού υλικού μεταφέρθηκαν έως την άνοιξη του 2007 στις αποθήκες της Φοιτητικής Εστίας του ΕΚΠΑ, στην οδό Ούλοφ Πάλμε. Από την εικόνα των αποθηκών σήμερα, ο κ. Συμεωνίδης εκτιμά ότι έχει χαθεί υλικό που ισοδυναμεί σε 300 κιβώτια, και συνεπώς πάνω από 1.000 εκθέματα. Ιδού τι λέει, μεταξύ άλλων, ο κ. Συμεωνίδης στο έγγραφο που έστειλε χθες στην ηγεσία του ΕΚΠΑ και στις αρμόδιες Διευθύνσεις του υπουργείου Πολιτισμού, καταγγέλλοντας εγνωσμένη αδιαφορία των αρμοδίων: • Η τελευταία λεηλασία για το 2013, έγινε σε 13 αποθήκες του μουσείου, που βρίσκονται στο κτίριο της Φοιτητικής Εστίας. Στις αποθήκες αυτές που θεωρούνται οι ασφαλέστερες όλων, είχαν αποθηκευτεί τα πλέον σπάνια όργανα του Παλαιού Χημείου. Οπως διαπιστώθηκε, στις 26/2/2013 έγινε οργανωμένη διάρρηξη των 13 αποθηκών, και εκλάπησαν πολλά όργανα Φυσικής των αρχών του 20ού αιώνα. Για το συμβάν, ο κ. Συμεωνίδης αναφέρει ότι δεν διεξήχθη ΕΔΕ, παρότι στελέχη του ΕΚΠΑ δήλωσαν ότι τη διάρρηξη διέπραξε ομάδα οικοτρόφων της Εστίας.• Στις 6 Δεκεμβρίου 2014, «μετά εισβολή πολλών δεκάδων ατόμων στη Φοιτητική Εστία, διερρήχθησαν και πάλι οι αποθήκες και εκλάπησαν δεκάδες κιβώτια με πολύτιμα επιστημονικά όργανα που είχαν καταγραφεί από το ΥΠΠΟ ως διατηρητέος εξοπλισμός», λέει ο κ. Συμεωνίδης.• Στις 20 Απριλίου 2016 ο κ. Συμεωνίδης αναφέρει ότι πήγε, μαζί με δύο συνεργάτες του, στη Φοιτητική Εστία για έλεγχο των αποθηκών. «Στο εσωτερικό των αποθηκών κατάδηλα ήταν τα στοιχεία των διαρρηγμένων παραθύρων και θυρών. Το χειρότερο είναι ότι είχαν κλαπεί πολλές δεκάδες χαρτοκιβώτια με σπάνιο μουσειακό υλικό», παρατηρεί.«Δουλεύω στο μουσείο 25 χρόνια», λέει στην «Κ» ο κ. Συμεωνίδης για να καταδείξει την έγνοια του για το μουσείο, και ζητάει από τον νυν πρύτανη Θάνο Δημόπουλο, τα εκθέματα να επιστρέψουν στο Παλαιό Χημείο για να διασωθούν. «Πρόκειται για επιστημονική, πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά, ένα πλούτο που, τύχη αγαθή, κατέχει το Πανεπιστήμιο Αθηνών και συγκεκριμένα η Σχολή Θετικών Επιστημών», τονίζει.Αναμένεται η απάντηση της πρυτανικής αρχής τόσο στο αίτημα του κ. Συμεωνίδη για τη μεταφορά, όσο και στο εύλογο αίτημα για διαλεύκανση της απώλειας των εκθεμάτων.kathimerini Αναρτήθηκε από (C) Hellas XG 2015

Make Money Online : http://ow.ly/KNICZ

Κυριακή, 15 Μαΐου 2016

ΤΟ Νational Geographic ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!

Ανατριχίλα το νέο ντοκιμαντέρ του National Geographic για τα 6.000 χρόνια Ελληνικού πολιτισμού (ΒΙΝΤΕΟ)
Ένα ντοκιμαντέρ κληρονομιά για τον παγκόσμιο πολιτισμό έχει ετοιμάσει το National Geographic για τιμήσει τα 6.000 ελληνικού πολιτισμού. Το ντοκιμαντέρ θα προβληθεί στο κανάλι του ομώνυμου σταθμού σε μία σειρά από επεισόδια τα οποία θα μας ταξιδέψουν στην αρχαία Ελλάδα.Το ντοκιμαντέρ αυτό θα προβληθεί από την 1η Ιουνίου μέχρι τις 10 Οκτωβρίου 2016 για να δει όλος ο πλανήτης ποια ήταν η πολιτιστική προσφορά της χώρας μας στην σημερινή κοινωνία.Το ντοκιμαντέρ αυτό έχει τον τίτλο “The Greeks” και πραγματικά αποτελεί μεγάλη τιμή γην Ελλάδα καθώς γίνετε και σε μία περίοδο που θα μπορούσε να βοηθήσει και να προβάλει την χώρα μας σε όλο τον κόσμο.Δείτε το εισαγωγικό βίντεο που αναφέρει χαρακτηριστικά ότι οι αρχαίοι Έλληνες άλλαξαν τον κόσμο, δημιούργησαν πραγματική δημοκρατία μιλάει για τον γεωλογικό θησαυρό που έχουμε με τα χιλιάδες νησιά μας, την φιλοσοφία που είχαν ανάπτυξη και την προσέγγιση για την ζωή και τον θάνατο. Αλλά και τον ανθρωπισμό που υπήρχε και ήταν κάτι παραπάνω από απλά δημοκρατία.“Αυτή είναι η ιστορία των Ελλήνων… Αγαμέμνων και Μέγας Αλέξανδρο”

Πηγή:
scoops.gr

Σάββατο, 14 Μαΐου 2016

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΣΑΡΩΝΕΙ !!

Το βίντεο για την Ελλάδα που σαρώνει στα παγκόσμια βραβεία (vid)
Ένα βίντεο για τον ελληνικό τουρισμό έχει πάρει τρία τιμητικά βραβεία. Το βίντεο, το οποίο έχει τίτλο «Greek Tourism. An eternal joyrney», είναι παραγωγής του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού σε σκηνοθεσία του Αντώνη Θεοχάρη Κιούκα και παρουσιάζει την Ελλάδα ως το ιδανικό μέρος για τουρισμό.Το 2015, κέρδισε το 1ο βραβείο στην κατηγορία Country στο Βερολίνου, κατά την διάρκεια της διεθνούς τουριστικής έκθεσης ITB, ενώ το πρώτο βραβείο κατέκτησε και στο τουριστικό φεστιβάλ των Η.Π.Α. «US International Film and Video Festival».Πρόσφατα κέρδισε και το βραβείο «Blue Danube» (Γαλάζιος Δούναβης) για το καλύτερο πολιτιστικό τουριστικό φιλμ στο Διεθνές Φεστιβάλ Τουριστικών και Οικολογικών ταινιών SILAFEST 2015 (30/8-5/9/2015), που έγινε στο Veliko Gradište της Σερβίας.


Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ......

ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΕΙΔΟΣ-Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΟΛΩΝ ΜΑΣ:ΕΠ.8-ΘΗΣΑΥΡΟΙ
Μετά τη συντριβή των φυλών της Αμερικής από τους ευρωπαίους Κονκισταδόρους, αρχίζει η εκμετάλλευση εδάφους και υπεδάφους. Τα βουνά από ασήμι, ενισχύουν τις οικονομίες Ισπανίας, Πορτογαλλίας και Αγγλίας και τις καθιστούν υπερδυνάμεις παγκοσμίως.  Ιδρύονται ή εποικίζονται πόλεις με το καλό, αλλά και με το στανιό. Το άφθονο κυκλοφορούν χρήμα ενισχύει το ναυτικό εμπόριο και τις παραθαλλάσιες πόλεις, ενώ ευνοεί και την "άνθηση των αεριτζήδων" με τα πρώτα χρηματισηριακού τύπου προϊόντα.

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:


Ανθρώπινο Είδος - Η Ιστορία όλων μας Επ... από KRASODAD

krasodad.blogspot.

Τρίτη, 10 Μαΐου 2016

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΙΑΣ


 Η 20η Μαΐου καθιερώνεται ως Παγκόσμια Ημέρα Ελληνοφωνίας και Ελληνικού Πολιτισμού. Την καθιέρωση Παγκόσμιας Ημέρας Ελληνοφωνίας και Ελληνικού Πολιτισμού στις 20 Μαΐου, προτείνει σχέδιο νόμου του Yπουργείου Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης.

13162353_1260289097318944_470385588_n
Η ημερομηνία επιλέχθηκε διότι ταυτίζεται με την ημέρα γέννησης του Σωκράτη, αλλά και γιατί την 20 Μαΐου άρχισε η 1η Οικουμενική Σύνοδος της Νίκαιας , «η οποία λειτούργησε κομβικά για την Ελληνορθόδοξη παράδοση και τη μεταγενέστερη πολιτιστική επιρροή της ανά τον κόσμο», όπως αναφέρεται στην αιτιολογική έκθεση.
13187856_1260289127318941_1302171153_n
Κατά την ημέρα αυτή προβλέπεται να διοργανώνονται εκδηλώσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, οι οποίες θα περιλαμβάνουν κυρίως παρουσιάσεις, επιστημονικές ημερίδες και ομιλίες, που αφορούν σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, καθώς και εκθέσεις και εκδηλώσεις, με αντικείμενο ανάδειξης και μελέτης τη σχέση και την αλληλεπίδραση της ελληνικής γλώσσας με τις ανθρωπιστικές επιστήμες και τις Καλές Τέχνες.Όπως αναφέρεται στο σχέδιο νόμου που τέθηκε σε δημόσια διαβούλευση, στόχος είναι μεταξύ άλλων η ανάδειξη της διαχρονικής παρουσίας και εξέλιξης της ελληνικής γλώσσας, ως καθοριστικού στοιχείου της εθνικής ταυτότητας και του ελληνικού πολιτισμού στην πανανθρώπινη διάστασή του και η προαγωγή της διαρκούς και διαπλαστικής συμβολής της, ως εργαλείου ανάπτυξης και διαμόρφωσης αρχών και εννοιών στο πεδίο της φιλοσοφίας, των επιστημών, των πολιτικών ιδεών και του ευρωπαϊκού πολιτισμού.Της Παγκόσμιας Ημέρας Ελληνοφωνίας, προηγείται η Ημέρα Γενοκτονίας των Ποντίων (19 Μαΐου) και ακολουθεί η επέτειος της Μάχης της Κρήτης (21 Μαΐου), με αποτέλεσμα να δημιουργείται «ένα τρίπτυχο, που συνδέει τη γλώσσα και τον πολιτισμό με το ιστορικό γίγνεσθαι, καθώς και τη διαχρονική και διατοπική παρουσία του Ελληνισμού».
Με την ψήφιση του σχεδίου νόμου από την ελληνική Βουλή και με την αναγνώριση της ημέρας αυτής από τον ΟΗΕ και την ΟΥΝΕΣΚΟ, «επιχειρείται να αναγνωρισθεί δικαιωματικά η θεμελιακή θέση της ελληνικής γλώσσας και του ελληνικού πολιτισμού στο παγκόσμιο γίγνεσθαι», τονίζεται στην αιτιολογική έκθεση. Οι προσπάθειες για την καθιέρωση αυτής της ημέρας ξεκίνησαν πριν από 6 χρόνια μέσα από πρωτοβουλίες της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων και Αδελφοτήτων Ιταλίας για να φτάσουμε σήμερα πλέον να εορτάζεται η ημέρα τόσο στην Ιταλία όσο και στη χώρα μας. Στην Ελλάδα λοιπόν με την υποστήριξη του Ινστιτούτου Κοινωνικής Οικονομίας, της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων και Αδελφοτήτων Ιταλίας και του Οργανισμού για τη Διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας και με τις Αιγίδες της Γενικής Γραμματείας Απόδημου Ελληνισμού, της Πρεσβείας της Κυπριακής Δημοκρατίας, της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας και του Εθνικού Συμβουλίου Ελλάδος Ομίλων και Κέντρων για την Unesco θα τιμηθεί η Ελληνική Γλώσσα και ο Ελληνικός Πολιτισμός. Την ημέρα εκείνη θα γίνει εκδήλωση στο ξενοδοχείο Αthens Plaza Hotel όπου διακεκριμένες προσωπικότητες της τέχνης και των γραμμάτων θα μιλήσουν για τη σημασία της διάδοσης της Ελληνικής γλώσσας. Εκ των Ομιλητών θα είναι ο ιστορικός και συγγραφέας Σαράντος Καργάκος, ο εικαστικός Δημήτρης Ταλαγάνης, ο οικονομολόγος Κωνσταντίνος Βέρρος, ο Υποψ. Διδάκτωρ Πολιτιστικής Διπλωματίας Πέτρος Καψάσκης και πολλοί άλλοι.Χαιρετισμό θα απευθύνει ο Γενικός Δ/ντής της Γενικής Γραμματείας Αποδήμου Ελληνισμού Μιχάλης Κόκκινος. Περισσότερες πληροφορίες θα δοθούν σε συνέντευξη Τύπου στις 17 Μαΐου.

ithesis

Τετάρτη, 4 Μαΐου 2016

ΤΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ νεοΕΛΛΗΝΩΝ...




Δημήτρης Τσιμούρας
Ζούμε σε μια Ελλάδα που η συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων της συνεχίζει να ανεβαίνει το δικό της...Γολγοθά, χωρίς να υπάρχει το παραμικρό στοιχείο  που να προϊδεάζει Ανάσταση. Ίσα-ίσα, ακριβώς το αντίθετο μάλιστα συμβαίνει, παραμονές και νέων αναδρομικών αλλά και… προληπτικών εγκληματικών μέτρων κατά του ελληνικού λαού. Βέβαια, κανείς δε  θα μπορούσε να αντικρούσει  -ακόμη και οι αυτοχρισμένοι σωτήρες-  ότι πρόκειται για μια πορεία εξαθλίωσης και θανάτου. Ας παρακολουθήσουμε όμως πώς  αυτή η  πορεία θανάτου    πιστοποιείται από τα ίδια τους τα στατιστικά   στοιχεία. Από τους πίνακες της Εθνικής Στατιστικής Υπηρεσίας  διαπιστώνουμε ότι ενώ από το 2003 μέχρι  και το 2008 είχαμε κάθε χρόνο μια συνεχή αύξηση  στις γεννήσεις, από το 2009 και μετά αρχίζει  μείωση, με το ρυθμό της μείωσης  συνεχώς  να αυξάνει  με μεγάλη ταχύτητα, μπαίνοντας  στη μνημονιακή καταιγίδα. Επίσης μπορούμε να παρατηρήσουμε  ότι το 2003 οι γεννήσεις ήταν κατά 10 χιλιάδες περισσότερες των θανάτων, δηλαδή είχαμε αύξηση του πληθυσμού της χώρας και αυτό συνέβαινε μέχρι και το 2010. Το 2014  είχαμε  το χαμηλότερο αριθμό γεννήσεων σε σχέση με τα προηγούμενα  χρόνια.  Συγκεκριμένα,  οι γεννήσεις  το 2014 ήταν κατά 12 χιλιάδες λιγότερες σε σχέση με το 2003  και κατά 26 χιλιάδες  λιγότερες σε σχέση με το 2008, όπου  τότε  είχαμε τον  μεγαλύτερο  αριθμό γεννήσεων. Βέβαια,  τα παραπάνω στοιχεία  λογικά  δεν μπορεί να  εκπλήσσουν κανέναν. Λόγω της υπεραυξημένης, πέρα από κάθε όριο,  ανεργίας και ιδιαίτερα αυτής των νέων, αυτοί εκ των πραγμάτων αδυνατούν να φτιάξουν δική τους οικογένεια. Και αντί οικογένειας αναγκάζονται  σε πολύ μεγάλο ποσοστό να συγκατοικήσουν και να συντηρηθούν από το πενιχρό εισόδημα των γονιών τους, ή  να καταφύγουν σε άλλες χώρες, όπου γης, ως οικονομικοί μετανάστες.Είναι αυτονόητο λοιπόν    ότι   λόγω της υπογεννητικότητας  αλλά και λόγω της οικονομικής μετανάστευσης έχουμε βίαιη γήρανση του πληθυσμού της χώρας μας, μία ακόμη  συνέπεια της βάρβαρης πολιτικής τους,  μια ακόμη απόδειξη του μεγάλου εγκλήματος,  των κάθε απόχρωσης  μνημονιακών κυβερνώντων,  εις  βάρος του ελληνικού λαού. Από την άλλη,  μελετώντας    τον αριθμό των θανάτων  στο φάσμα  της μνημονιακής περιοχής  διαπιστώνουμε ότι ενώ μεν έχουμε  μια σχετικά μικρή  αύξηση  θανάτων,  αυτό όμως που αυξάνει ταχύτατα είναι   ο ρυθμός  της  διαφοράς  μεταξύ θανάτων και γεννήσεων, μ’ αποτέλεσμα    το  2014 οι θάνατοι να υπερτερούν των γεννήσεων  κατά 21.592. Ένας τόσο μεγάλος αριθμός  για μια τόσο μικρή χώρα!Στο γράφημα της ΕΛΣΤΑΤ φαίνεται ανάγλυφα η πορεία γεννήσεων και θανάτων στη χώρα μας από το 2003 μέχρι και το 2014. Η μεγαλύτερη διαφορά παρουσιάζεται το 2014 με την τάση γρήγορου ανοίγματος της ψαλίδας.Συνέπεια αυτού η χώρα μας να χάνει κάθε χρόνο σε πληθυσμό τους κατοίκους μιας μικρής πόλης, χωρίς φυσικά να υπολογίζονται  οι απώλειες  λόγω της οικονομικής μετανάστευσης  που μας γυρίζει τουλάχιστον  60 χρόνια πίσω. Όμως, τα στοιχεία αυτά  των προηγούμενων μνημονιακών χρόνων, αλλά και η συνέχιση  με ακόμη  πιο βίαιο τρόπο  αυτής της πολιτικής  -από μια κυβέρνηση που είχε υποσχεθεί ότι θα σταματήσει τον κατήφορο, εξαπατώντας και αυτή  το λαό-  έχει ως αποτέλεσμα  την συνολική επιβάρυνση της υγείας του πληθυσμού λόγω της ταχείας υποβάθμισης  των υπηρεσιών της δημόσιας υγείας, της πολύ κακής διαβίωσης,   αλλά και της συνεχούς ψυχολογικής πίεσης που του ασκείται, κυρίως λόγω  έλλειψης δουλειάς αλλά και του κινδύνου της απώλειας των περιουσιακών του στοιχείων, κύρια της πρώτης του κατοικίας,  μας επιτρέπουν να προβλέψουμε για το πια θα είναι η συνέχεια.
«…Παρακαλούμε σημειώστε επίσης ότι, εξαιτίας των πολιτικών του Μνημονίου Συνεννόησης/ ΜΟΧΠ, η Ελλάδα είναι η μόνη ευρωπαϊκή χώρα σε καιρό ειρήνης η οποία το 2012 διανύει το πέμπτο διαδοχικό έτος βαθιάς ύφεσης….
Πρέπει επειγόντως να διασφαλίσουμε την οικονομική και κοινωνική σταθερότητα στη χώρα μας. Για το σκοπό αυτό, οφείλουμε να αναλάβουμε κάθε δυνατή πολιτική πρωτοβουλία, προκειμένου να αντιστρέψουμε τη λιτότητα και την ύφεση. Γιατί, πέραν της έλλειψης δημοκρατικής νομιμοποίησης, η συνέχεια της εφαρμογής του προγράμματος εσωτερικής υποτίμησης οδηγεί την οικονομία στην καταστροφή, χωρίς να δημιουργεί προϋποθέσεις ανάκαμψης. Η εσωτερική υποτίμηση τείνει να οδηγήσει σε κρίση ανθρωπιστική…»  
Αυτά μεταξύ άλλων  έγραφε το 2012  σε επιστολή του  ο Αλέξης Τσίπρας με την ιδιότητα του    Προέδρου  του ΣΥΡΙΖΑ και του
Αντιπροέδρου  του Κόμματος της Ευρωπαϊκής Αριστεράς  προς την ευρωπαϊκή ηγεσία (10.5.2012  topontiki.gr)
 Και βέβαια, αν επιπλέον πάρουμε υπόψη μας,  τέσσερα χρόνια μετά τις παραπάνω διαπιστώσεις του σημερινού πρωθυπουργού, ότι, ενώ έχουμε μια συνεχή απομύζηση-ληστεία   του πλούτου του ελληνικού λαού, προϊόν δουλειάς του, ότι το χρέος προς τους δανειστές συνεχώς αυξάνει, τη στιγμή μάλιστα που οι βασικές κρατικές υποδομές αλλά και συνολικά  η δημόσια περιουσία εκποιείται με ταχείς ρυθμούς, στερώντας την πατρίδα μας από τα «ζωτικά της όργανα», ότι τα νέα ακόμη πιο βάρβαρα μέτρα… «σωτηρίας» είναι προ των πυλών,ποιος θα μπορούσε να μας πείσει     ότι δεν  οδηγείται, από τους κυβερνώντες, στο «θάνατο»  η Ελλάδα  και  κυριολεκτικά στη γενοκτονία  ο λαός της;
Έγκλημα χωρίς τιμωρία;
ΥΓ. α) Βέβαια είναι αυτονόητο ότι η κρίση δεν αφορά όλους.  Έδωσε την ευκαιρία αφενός σε μερίδα πλουσίων Ελλήνων να πολλαπλασιάσουν τα πλούτη τους και στους δανειστές να λεηλατήσουν κυριολεκτικά αυτή τη χώρα, ενώ το πολιτικό τους προσωπικό  «νομιμοποιεί»  κάθε ανομία!
β) Ενώ από την Εθνική Στατιστική Υπηρεσία είχαν δοθεί στοιχεία γεννήσεων και θανάτων μέχρι και το 2014, είναι  αυτά που δείχνουν οι οι πίνακεςστην αρχή του κειμένου  και  έχουν αντιγραφεί την ΕΛΣΤΑΤ το Νοέμβρη του 15, σήμερα 3 Μαΐου του 16 και ενώ θα περίμενε κανείς να έχουν δοθεί και τα αντίστοιχα στοιχεία του 2015  η Στατιστική Υπηρεσία απέσυρε και αυτά του 2014 και δίνει στοιχεία μέχρι το 2013.Αν συγκρίνει κανείς όμως τα στοιχεία του 2014 από τους αντίστοιχους πίνακες παρατηρεί ότι το άνοιγμα μεταξύ θανάτων και γεννήσεων μεγαλώνει απότομα πίνακα κάτι που πλέον δεν εμφανίζεται στους πίνακες που δίνουν στοιχεία μέχρι το 2013.
Και το ερώτημα που τίθεται είναι: Θέλουν να τα μαγειρέψουν  για να μας εμφανίσουν το μαύρο άσπρο; Εδώ θα μπορούσε να απαντήσει κανείς στις μπανανίες όλα γίνονται
faretra.info

Πηγή: http://dinatos.blogspot.com/2016/05/blog-post_56.html#ixzz47gHhagiQ

Δευτέρα, 2 Μαΐου 2016

ΙΕΡΟ ΦΩΣ....

Στη Δήλο, στην αρχαιότητα, οι ιερείς του Απόλλωνα άναβαν το ιερό φως χρησιμοποιώντας κάτοπτρα. Στη συνέχεια το ιερό φως έφευγε από τη Δήλο και πήγαινε στη Σαμοθράκη, όπου μοιραζόταν στους ευσεβείς. Οι ιερείς του Απόλλωνα ουδέποτε ισχυρίστηκαν ότι το φως άναβε με "μεταφυσικό" ή "υπερφυσικό" τρόπο. Και βεβαίως η γνώση ότι το ιερό φως άναβε με κάτοπτρα (όπως κάνουμε και τώρα στις Ολυμπιάδες) δεν μείωνε σε τίποτα την ιερότητά του...
Αυτή είναι και η ουσιώδης διαφορά μεταξύ Ελληνισμού και Χριστιανισμού. Ο Ελληνισμός δεν θέλει να εντυπωσιάσει τους ανθρώπους με "μαγικά τρικ", αρκείται στην ηθική διδασκαλία που προκύπτει μέσα από τον συμβολισμό της τελετουργίας. Ο Χριστιανισμός από την άλλη, γέννημα - θρέμμα του μεσανατολίτικου παραλογισμού, προσπαθεί να κερδίσει και να διατηρήσει οπαδούς μέσα από το παράλογο, το "θαυματουργό", το "αφύσικο", το "ανεξήγητο", το ψέμα στην τελική, διότι όπως έχει πει και ο Πλάτων "όσο μεγαλύτερο ψέμα πεις στους ανθρώπους, τόσο πιο εύκολα πιστευτό γίνεται".
Βεβαίως, επειδή και μέσα στο χριστιανικό Ιερατείο υπήρξαν άνθρωποι λογικοί ή τουλάχιστον μη απατεώνες, θα θυμήσω ότι ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Εφραίμ Β΄ (1766-1771) κατάργησε την τελετή του αγίου φωτός ως «χειροποίητον μηχανουργίαν» και, καθώς ο ίδιος γνώριζε από την προσωπική του εμπειρία τον μηχανισμό εμφάνισής του, το περιέγραψε ως το «το χειροποίητον εκείνο φως, ού καγώ, φησι, την δραματουργίαν αυτοψεί κατανοήσας».
Να ευχηθώ καλή ανάσταση... στα μυαλά μας!
https://www.facebook.com/mytilineos/posts/10205675872912864

ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ,ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΡΧΑΙΑ ΙΕΡΑ.....

ЭЄ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ πάνω ΣΕ ΑΡΧΑΙΑ ΙΕΡΑ της ΑΤΤΙΚΗΣ.


               Αη Γιάννης της Κολώνας
 Είναι γεγονός ότι σε κάθε αρχαιολογικό χώρο υπάρχει μέσα, ή δίπλα, μία εκκλησία, μικρή ή μεγάλη. Παρόμοια, πολλές εκκλησίες έχουν χτιστεί επάνω σε (αρχαίο)ελληνικούς ναούς, είτε αφού πρώτα τους κατέστρεψαν, είτε αφού τους μετέτρεψαν σε χριστιανικούς. Αυτό συνέβη για δύο πολύ βασικού λόγους. Ο ένας ήταν η μανία και ο φανατισμός των χριστιανών καθώς και η ιερατική ή αυτοκρατορική εξουσία που τους καθοδηγούσε. Ο δεύτερος λόγος ήταν πως ήθελαν να «εξαγνίσουν» τον χώρο από την «ειδωλολατρία» των αρχαίων, να επιβάλλουν με την βία αυτό που ήθελαν, και κυρίως να «κλέψουν» την δύναμη και την «καλή» ενέργεια των χώρων αυτών.
Βέβαια, δεν είναι δυνατόν, να παρατεθούν όλοι σε ένα άρθρο – θα χρειάζονταν βιβλία για να μπορέσουν να χωρέσουν τα πάντα με μία μικρή έστω περιγραφή και αξιολόγηση των εν λόγω χώρων και τοποθεσιών και κτιρίων, αρχαίων ναών και εκκλησιών. Καθώς, λοιπόν, δεν είναι δυνατό κάτι τέτοιο θα αναφερθώ σκόρπια σε «σημαντικά» και «ασήμαντα», μικρά και μεγάλα μνημεία χωρίς διάκριση και ταξινόμηση. Στην Αθήνα και στην οδό Μητροπόλεως έξω από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων υπάρχει το εκκλησάκι της Αγίας Δύναμης. Αν και μικρό κάτω από την εκκλησία υπάρχουν μεγάλα υπόγεια με στοές που οδηγούν σε διάφορες κατευθύνσεις. Η Αγία Δύναμη είναι χτισμένη πάνω σε αρχαίο ιερό των Ιλισιάδων Μουσών.

Μητρόπολη των Αθηνών, παλαιά
 Στον ίδιο δρόμο, λίγο πιο πέρα και κάτω από την Μητρόπολη των Αθηνών, ή πολύ κοντά της, βρισκόταν ο ναός της Υπερβόρειας Ειλείθυιας προστάτιδας του τοκετού. Η Ειλείθυια είχε ταξιδέψει στην Δήλο για βοηθήσει την Λητώ, μητέρα του Απόλλωνα και της Αρτέμιδος, για να γεννήσει. Είναι γνωστή και ως Άρτεμις Ειλείθυια. Στην οδό Ευριπίδου υπάρχει το εκκλησάκι του Αϊ-Γιάννη του Πρόδρομου, γνωστό και ως Αϊ Γιάννη της Κολώνας, διότι μέσα στην εκκλησία, στον χώρο του ιερού και στο αριστερό του μέρος υπάρχει αρχαίος κορινθιακός κίονας, ο οποίος βγαίνει πάνω από τα κεραμίδια της εκκλησίας (βλέπε αρχική φωτο). Στην βάση της κολόνας, οι παλιοί Αθηναίοι έδεναν πολύχρωμα νήματα και κορδέλες, για να γιατρέψει ο Άι-Γιάννης τις αρρώστιες τους. Πρόκειται για ένα εντελώς αρχαίο «ειδωλολατρικό» συνήθειο που έκαναν σε αντίστοιχα μέρη για να ζητήσουν προστασία από τον Απόλλωνα Αυγιέα. Λίγο πιο πέρα από τις Στήλες του Ολυμπίου Διός, υπάρχει ένα κοίλωμα που στην παλιότερη Αθήνα ήταν γνωστό ως Βατραχονήσι. Εκεί που βρίσκεται σήμερα το εκκλησάκι της Αγίας Φωτεινής, υπήρχε βωμός των Ιλισιάδων. Από εκεί περνούσε ο ποταμός Ιλισσός, όπου και η Κρήνη Καλλιρόη, πηγή που έπαιρναν νερό οι αρχαίες Αθηναίες κόρες για να χρησιμοποιήσουν στις τελετές του γάμου. Στο αρχαίο νεκροταφείο του Κεραμεικού, επί της οδού Πειραιώς και Ιεράς Οδού, υπάρχει η εκκλησία της Αγίας Τριάδος που βρίσκεται μέσα στον αρχαιολογικό χώρο.


Άγιος Σάββας Κεραμεικού
 Αν ακολουθήσουμε την Ιερά Οδό από τον Κεραμεικό στα τέσσερα περίπου χιλιόμετρα θα συναντήσουμε ένα εκκλησάκι. του Αγ. Σάββα. Εκεί, σύμφωνα διάφορες ιστορικές πηγές, επιγραφές και άλλες, υπήρχε μία ιερή συκιά. Αυτό, βέβαια, μας το επιβεβαιώνει και ο Παυσανίας: «Υπάρχει επίσης βωμός του Ζεφύρου και ιερό της Δήμητρας και της Κόρης, όπου τιμώνται μαζί και η Αθηνά και ο Ποσειδών. Στο μέρος αυτό λένε πως ο Φύταλος είχε δεχτεί στο σπίτι του τη Δήμητρα και πως η θεά τους έδωσε σ αντάλλαγμα (σ.τσ. για πρώτη φορά) το οπωροφόρο δέντρο της συκιάς.»
Ακολουθώντας τον ίδιο δρόμο της Ιεράς Οδού, φτάνουμε στο Δαφνί, ο ναός της Παναγίας είναι χτισμένος πάνω στα ερείπια του ελληνικού ναού του Απόλλωνος Δαφναίου. Στην Ελευσίνα υπάρχει η εκκλησία του Αγίου Ζαχαρία, η οποία είναι χτισμένη ακριβώς πάνω στα ερείπια βυζαντινής που και αυτή είχε χτιστεί ακριβώς πάνω στα ερείπια του αρχαίου ναού του Τριπτόλεμου. Εκεί κοντά άλλωστε βρέθηκε και το γνωστό ανάγλυφο με την Δήμητρα και την Κόρη που δίνουν στον Τριπτόλεμο τον καρπό του σίτου. Αλλά και στο αρχαίο  τελεστήριο της Ελευσίνας έχει χτιστεί το βυζαντινό ναίδριο της Παναγίας.



Αγία Δύναμη, οδός Μητροπόλεως
 Η μονή Καισαριανής και η μονή Αστερίου είναι χτισμένες πάνω σε αρχαίους ναούς και ιερά της Αρτέμιδος και των Καβείρων αντίστοιχα. Η μονή της Καισαριανής είναι του 10ου αιώνα και χτίστηκε πάνω σε παλαιότερη του 4ου μ.Χ. Η της Καισαριανής και Αστερίου επικοινωνούν μεταξύ τους με υπόγειες στοές καθώς και με άλλα υπόγεια μονοπάτια που οδηγούν σε άλλες αρχαίες ιερές τοποθεσίες. Στο Μαρούσι, υπάρχει ένα εκκλησάκι ο Αι-Γιάννης, του 15ου αιώνα και ο οποίος έχει χτιστεί πάνω στα θεμέλια του προϋπάρχοντος αρχαίου ελληνικού ναού της Αρτέμιδος Αμαρυσίας.
 Στην Άνω Γλυφάδα, έξω από την Αθήνα, υπάρχει η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Κόρακα, ο οποίος είναι χτισμένος πάνω σε αρχαίο ναό του Απόλλωνα. Αξίζει να τον επισκεφτείτε και να δείτε το εσωτερικό της εκκλησίας καθώς «κρύβει» πολλά από τον αρχαίο ναό.
Στην ευρύτερη περιοχή της Αττικής, υπάρχει η γνωστή σπηλιά της Πεντέλης που κατά τους αρχαίους θεωρούνταν «Αιπόλειο του Πανός» ή αλλιώς «Παναιπόλειο», δηλαδή ο Πόλος του Πάνα ή του Παντός. Τα διάφορα «υπερφυσικά» φαινόμενα στο σπήλαιο αλλά και στην γύρω περιοχή «δίνουν και παίρνουν» όπως και οι διάφορες θεωρίες γι αυτά. Ο τόπος εκεί φαίνεται να έχει κάποια ιδιαίτερη ενέργεια. Για τους λόγους αυτούς, προφανώς, αναγέρθηκαν δύο μικρά ναίδρια, του Αγίου Νικολάου και του Αγίου Σπυρίδωνα, προκειμένου να «εξαγνίσουν» τον τόπο ή να οικειοποιηθούν την ενέργεια της περιοχής. Πεντέλη, άλλωστε, σύμφωνα με μία σύγχρονη εκτίμηση σημαίνει «Πύλη εν τω τέλη».


Σπηλια Πεντέλης, Αη Νικόλας & Αη Σπυρίδων
 Κοντά στον Μαραθώνα υπάρχει η Μονή Βρανά. Είναι χτισμένη στο αρχαίο ιερό Δήμητρος Χθονίας. Μάλιστα, εκεί υπάρχει και κάτι το ιδιαίτερα χαρακτηριστικό. Η μονή είναι «εντοιχισμένη» σε μία σπηλιά,  -σφραγίζοντας έτσι την πρόσβαση- από ορισμένο ύψος της οποίας στάζει μύρο. Το μύρο αυτό, βέβαια, είναι πλέον «άγιο» και «ιερό», αφού σε κανέναν από τους επισκέπτες και τους πιστούς, δεν πάει το μυαλό ότι το «αγιασμένο» αυτό μύρο προϋπήρχε της εκκλησίας, από τα «ειδωλολατρικά» χρόνια. Ανάλογο φαινόμενο υπάρχει σε αρκετές εκκλησίες όπως στην Αγία Παρασκευή Τεμπών.
πηγή:diadrastika.com

ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ....




       
Γράφει ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΡΑΪΑΝΟΥ

…Η πολιτική "πανούκλα" τής παγκόσμιας κοινωνίας

…Ο πληρωμένος "φονιάς" τού ελληνισμού

…Ο πολιτικός "υπόκοσμος" του Πλανήτη

…Οι φοβεροί "κύνες" τού σύγχρονου "κυνοβουλευτισμού". Ο καπιταλισμός νίκησε…...ζήτω οι σταλινικοί ηγέτες, που θα τον εφαρμόσουν.

Αυτό, το οποίο συμβαίνει σήμερα στον κόσμο είναι εκπληκτικό. Το σοβιετικό "εργοστάσιο" κατέρρευσε και οι τοπικές κομμουνιστικές "αντιπροσωπείες" αντιμετωπίζουν πρωτοφανή "ζήτηση" των προϊόντων τους. Τα κομμουνιστικά καθεστώτα —μετά από εγκλήματα δεκαετιών— κατέρρευσαν και τα στελέχη τους όχι απλά δεν τιμωρήθηκαν, αλλά αντίθετα ανέλαβαν να "οδηγήσουν" τα κράτη και τους λαούς τους στον "θρίαμβο" του καπιταλισμού …Ούτε καν στο κοινωνικό "περιθώριο" δεν μπήκαν ως αποτυχημένοι οπαδοί ενός αποτυχημένου συστήματος. Κυριαρχούν σε όλους τους τομείς σαν να "δικαιώθηκαν" πλήρως για τις επιλογές τους ...Το σύστημα, το οποίο παρήγαγε οργανωμένα υπανθρώπους τύπου Μέρκελ, είναι αυτό το οποίο σήμερα οδηγεί τον φασισμό εναντίον των λαών τής Ευρώπης.Όλα αυτά δεν είναι τυχαία κι ούτε προέκυψαν από συγκυρίες ...Είναι αποτέλεσμα του σχεδιασμού των σημερινών Κυρίαρχων ...Των Προτεσταντών και των Σιωνιστών συνεταίρων τους. Αυτοί λοιπόν οι δύο ισχυροί παράγοντες, είναι στην κυριολεξία οι "ιδιοκτήτες" τού κομμουνισμού. Με τον κομμουνισμό αυτοί οι πονηροί "συνέταιροι" έκαναν κάτι το πρωτοφανές: Διέσπασαν τις κοινωνίες και τις παρέδωσαν λεία στις "κρεατομηχανές" των σύγχρονων Democracy. Αυτό ήταν το κόλπο τους και σήμερα αυτό το κόλπο αποδίδει τους "καρπούς" του. Παντού στον κόσμο έχει επικρατήσει η ψευδοδημοκρατία που "πουλάνε" οι Προτεστάντες και παντού τη διαχείριση την έχουν πρώην σταλινικοί. Παντού επιβλήθηκε η Democracy εγκληματιών τύπου Μπους και Κλίντον και παντού κυβερνάνε σταλινικοί όπως η Μέρκελ, η Ρούσεφ ή ο Τσίπρας. Για να καταλάβει κάποιος την "αξία" του κομμουνισμού ως φονικού "εργαλείου" θα πρέπει να γνωρίζει τη χρήση του ...Θα πρέπει να γνωρίζει το "περιβάλλον" μέσα στο οποίο αναπτύσσεται και τις ανάγκες τις οποίες καλείται να καλύψει. Το "περιβάλλον" αυτό ήταν η ψευδοδημοκρατία τής σύγχρονης εποχής, την οποία όλοι μας γνωρίζουμε ως Democracy. Τι ήταν αυτή η προτεσταντική "πατέντα" με το ελληνικό όνομα; ...Μια παρωδία τής ελληνικής Δημοκρατίας ...Μοιάζει στο "τυπικό" με τη Δημοκρατία, αλλά δεν είναι τέτοια ...Μοιάζει με ελληνικό αγώνα, αλλά είναι αγώνας "στημένος". Δίνει το δικαίωμα στον λαό να ψηφίζει, αλλά στην πραγματικότητα δεν του δίνει δικαίωμα επιλογής ...Του δίνει το δικαίωμα να ψηφίσει αποκλειστικά ανάμεσα σ' αυτά, τα οποία έχουν προεπιλέξει --γι' αυτόν, και χωρίς αυτόν-- οι "εκλεκτοί" ...Να ψηφίσει ανάμεσα σ' αυτά, τα οποία ο "ελέω Θεού" βασιλιάς —με τα δικά του κριτήρια και άρα με βάση τα δικά του συμφέροντα— του παρέχει ως επιλογές και άρα θεωρεί νόμιμα.

ΥΠΕΡΟΧΟ!!!!!Αρχαία Ελλάδα σε 18 λεπτά (Βίντεο)

Η ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ Αρχαιότερη Παλαιολιθική Εποχή Ο Obermeier (1926) αναφέρει την παρουσία εργαλείου που δεν σώζεται σήμερα κα...